原稿发表于 2011年9月3日 
问题：为了与他人的愿望相团结，应该做什么？只是去渴求就够了吗？
答案：我们要采取实际行动来进行解释，至少为了让每一个人都了解到他为什么感到糟糕。就像我们对待小孩子们那样。如果小孩碰伤了，并哭了起来，那么你首先给他解释为什么会这样，那么下次他就会提防。
随后就要揭示，怎样改正发生的状态并达到成就，而这是可以的就是因为有了这种错误的经验。
如今全世界都进入了这种特殊的状态，当更高的力量的场出现——我们所有人之间的关系。而人类没有为此做出准备，人们根据他们的品质不符合这个场。于是，这个为我们展示出的网导致分裂、崩溃、危机的感受，而我们怎么都不成功，一点也摸不着头脑，一切似乎在大雾中，让我们迷惑不已。
但首先，就像给迷失的小孩解释那样，我们需要详尽说明什么是境况和整个过程的原因。一些人会更早理解到，另一些则更晚，总体上来说，这场过程被称为邪恶的感知——改正进程的第一步。有人对人们说：你们看看，你们为什么会不舒服！
而现在让我们观察一下，为了我们感到舒服要做什么。如果你留在目前的状态，并不为了符合那个正在为我们显露的网付出任何努力，那么你将无法达到良好的生活。
而在这里出现了卡巴拉科学，这种手段为人解释什么是邪恶的理由而且怎样才能避免它。我们逐渐地开始理解，这取决于正确的、良好的人与人之间的关系——所谓的相互担保，那是因为这样我们将会与这网变得相同。
我们越去与它向符合，就越感到自己舒服。至少，从糟糕的感受那儿开始接近好的感受。
如果我们进步得更远，那么也许我们会提前对这网的显露做出如此好的准备以至于到不吃亏地进步 。一切都取决于我们的准备。
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如今我们进入特殊的状态中：我们发现，如果我们没有获得团结的力量，我们就生活不下去。但在这同时我们要搞清楚：我们需要这个力量是为了什么？为了更好地在这个世界层面上的生活，为了将那邪恶的控制我们的力量用善的力量来代替并与目前阶段达到平和？还是我们想要上到上面、到给予的力量那边，用它来施加控制，以及为了在我们内部来显露这给予的伟大性？
或许，我们追求给予的力量，以便用它来平衡接受的力量并安安静静地在这个世界里生活。这样的话，我们渴求使用给予的力量来支持自私自利的力量，这被称为“为了接受而给予”。或者是我们渴求达到为了给予而接受的状态。
这就是问题：我们想要给予还是接受的品质来控制我们？这就是我们全部的自由选择。关于这一点就会谈到所谓的“十八祝福的祈祷”——我请求的是何样的祝福？我想升到给予的阶段并为创造者带来快乐，达到高于知识的信仰，为了给予而使用我的所有愿望，甚至在其中接收到，为了让我的全部的愿望为了给予而运转？还是我谈的仅仅是这个世界上的生命，并且我向往改善它？
巨大的区别就在这里：我会在动物层面还是在人类层面来生存？这是品质上的区别。在动物的层面上我们把我们的生命当作身体的生命，并就像今天这样来感到这个世界：自己的身体、环绕我的世界，包括其中发生的所有事件。
为了这身体的存在，我们来生活——每一个人为了自己本身。于是我们却可以用给予的力量来平衡我们的生命，以达到更舒服的、愉快的和宁静的生存。
或者是我们升到人的层面上并获得永恒的超越世界物质的生存。物质在下面——在非生命的、植物的和动物的层面上结束。在我们的世界上甚至没有其他阶段——没有人的层面。人是包括理智和心，即愿望和想法、及分析的阶段。
这就是借助我们的理智和心（但非身体性的）而长出的。信息基因（reshimot）分裂的信息团结在一起：所有心、所有愿望团结为一颗心，就像一个人，而所有意图，即思想和理智，也会连接起来。正好这种团结来建立人的新形象——一种虚拟的、在物质中不存在的、不包含能够团结为一体的电子、分子的实质。
我们本身借助团结我们思想和愿望来创造这形象。就这样我们开始生存在更高的阶段，所谓的人的 （Adam，即与创造者相同——dome）阶段上。毕竟那时我们的愿望和意图作为精神的容器来运转：其中有愿望，而在愿望之上就是屏幕。
这就意味着作为人：“先前的人”（Adam Kadmon）、Briya、Yecira和Asiya世界的人。而我们的身体并不是人。之所以我们把它称作“人”，是因为我们希望将来它会把我们带到我们能变为人的那一点。
那么祈祷恰恰牺牲于这一点：帮助我们连接我们的心，即愿望、念头和意图以至于我们用它们组合成人的整个形象、独立的个性。
来自2011年8月25日的早晨课程的第一部分，根据Baal Sulam的文章
为了到达和自然整体性的平衡，我们必须开始在我们所有活动的各个领域不一样地对待每个人。即使变化是微小的，哪怕只有1%，但如果它在全世界范围内发生，那么就会向着更好的方向带来基本的、巨大的变化。
通常我们低估了小事情。比如，在过去50年中世界的气温增长了0.1%，看看这导致了什么变化：在阿拉斯加和其他地方的冰川正在融化，海平面上升了几厘米，气候正在发生变化。而这一切都是由那微小的0.1％的变化引起的，因为它是在整个世界范围内发生的。
同样，在每个人之中的微小变化将乘以绝对互相连接的70亿个灵魂，这样的状况以前没有呈现过。从某种意义上说，在我们之间已经有了普遍的靠近，因此这种微小的运动将引起巨大的变化，并以一种了不起的方式改变世界。
当前的过程正在一个非常广泛的范围内发生，因此，这样的小变化将给我们的生活带来许多的后果。在互相影响的条件下，每个人都影响着其他所有人，因为我们都在一个单独的网络中通过我们的思想、愿望、计划等等连接在一起。科学家们也已经这么阐述过。由此，我们的思想和愿望就变得接近并互相包含在对方的内部。
这为人类的存在创造了一个完全不同的领域和平台。通过这么做，我们因为每个人对其他每个人的影响将使我们变化倍增。在一个人内部的小变化乘以70亿，而70亿互相连接的人们对每个人的影响是那样的强大。一场特别的进程被创造出，就像滚雪球一样越来越大。这就像你激活了一个引擎，它的转动通过乘法、通过我们的互相连接而增加。
人们处在自然的最高层次。我们固有的思想和愿望的力量超过所有其他的因素。最隐蔽的力量总是最强大的。人类层次拥有的力量超越了自然中静止的、植物的和动物的层次。因此，通过我们的改变，我们影响了围绕着我们的一切。而这成效并不局限于人类社会。通过改变，我们将世界中所有的力量带入平衡。
然后气候会变得正常化，各种自然灾害将平静下来，像能源短缺和日益减少的自然资源问题将得以解决。如今在每一个领域遇到的问题，我们都将经历变化并取得成功，因为我们就这样在作为整体而存在的自然系统中达到了平衡。
因此，我们不仅仅想让我们的生活变得容易一些。如果你在自身的层次观察自然法则，那么，作为超越所有自然其他层系的一个人、一个创造物，你对他们会做出影响。正如Baal Sulam所说的，自然的其他一切随着人一起上升和下降。那些部分并没有选择的自由来朝着平衡发展。只有引发不平衡的人类，能够将它们带到平衡，带到团结。自然的一切从下面对应着人而调整，这系统仅仅伴随着我们人类的体系。
2011年7月31日 
问题：您能否解释一个人、他的灵魂和创造者之间的关联？您是在说直到一个人开始发展自己的灵魂之前他一个灵魂也没有吗？
回答：每个人都拥有灵魂之点，这和一滴精液一样。我们需要力量来发展它。就好像一滴精液将自身附着在子宫内，从母体中接受到营养，并开始生长，我们同样需要将自己连接到社会中并在一个合适的团队中取消自己，仿佛那是母亲的子宫。
如果我取消了自己，我就不会是团队中一个外来的身体，就好像一滴精液并不被感知为外来的东西。这就是为什么身体不排斥它，而胚胎能够生长的原因。
同样地，我在团队面前取消自己并接受到它的力量。那么，我的精神之点，我灵魂的胚芽开始成长。在它的生长中，它遵循着和母体中的一个胚胎完全相同的阶段。在卡巴拉书籍中有数千页都在描述这点。我灵魂的发展阶段相应地被命名，比如“怀孕、哺乳和成熟” (Ibur、Yenika和Mochin)。
如果一个人不开始这个过程，也就是说，如果他不去通过与其他人之间这样或那样的连接来揭示出在他外部存在的更高的维度，那么当他的肉体死亡，他的这个灵魂之点只保留为一个点。它再次穿上一个身体并伴随着他，给他成长的机会。
然而，当一个人只到达甚至最小的、第一个精神的阶段，他已经感觉到自己属于另一个维度、一个精神和永恒的维度。那是永恒的，因为它超越属于我们身体的物质的、动物的利己主义而存在。因此，身体会死亡并分解，人却不再用身体来关联他自己，而是用其达到的精神层次来关联自己。
我们至少必须达到第一个阶段，进而就会更容易前进，因为人开始看到他需要步入的阶段。
来自2011年5月20日的给共济会的演讲
心里之点已经觉醒的人追求向团结前进。说实在的，当刚刚开始学习时，他们不会想到互相联系，他们尚未有这种需要。但卡巴拉科学教导我们，正是这彼此之间的连接，让我们可以达到精神世界和跨越mahsom——也就是精神壁垒，并恢复我们内部中的给予的品质。
我们要在mahsom之上团结。从壁垒本身，直到我们达到完全的团结，从零到百分之百，我们必须攀升125个团结的精神阶段。
从我们来到团队，开始学习，并尝试建立连接的整场过程被称为准备期。卡巴拉学家说，这一时期可能持续三至五年，并可能会更长，因为它特别重要：如果没有它，人们根本不能明白他们该往哪里去。
一个人必须准备好自己对精神世界的感觉，为自己创造正确的环境，开始感受它，并与它一起前进。换句话说，人必须明白与他人团结的必要。
我们必须再次团结起来，再返回我们在无止境的世界的状态中，在那里我们是团结的，并且由最高之光被充满的。但要做到这一点，我们必须驯服我们自私自利的愿望，而这却不容易，并需要很多年……
来自2011年6月4日在马德里会议的课程
我们生存在光场中（光是爱和给予的品质，所谓的创造者），光充满我们占据的所有空间，只是我们无法感觉到这光。它对我的影响，就像一个物理场，无论是引力、磁力或静电。如果我有一个精神的潜力（电荷），我就开始在这领域中移动到一个与它的平衡点。
一个电子在电磁场中这样行为，一个人在任何特定地方也是这样：他处在他的感情之场中渴望达到平衡的状态。感觉毕竟也是力量！我们在卡巴拉智慧中学习它们，就像别人研究物理力量的影响一样。唯独是我们无法感知到它们存在于我们的世界。
当人们的心里之点（即正面的力量）出现时，他们就开始移动到一个他们可以为这心里之点获得满足的地方。这些人“进入”卡巴拉的团队或在互联网上“突然发现”我们。对他们来说这一切似乎都出乎意料……这样他们开始学习卡巴拉智慧。
来自2011年6月4日在马德里会议的课程
我们今天所经历的危机显示着我们彼此缺乏团结。实质上，危机让我们看到我们是完全的自私自利的人，生存在一个全球性的世界。这正是整个问题的所在。自然正在向我们揭示世界的整体性，但是我们利己主义的本质与它完全对立。这两者之间的差异或深渊在我们的感觉上是一个危机。这就是为什么我们对自己所做的一切都觉得痛苦和困惑，这就是我们被疾病和不幸所困扰的原因。这是由于我们缺乏利己的愿望和更高之光的相似性。
因此，我们必须将当前的危机看作是一个人类上升到特殊状态的起点。我们根据由光所产生的信息粒子内存在的程序，曾经从这个状态下降。我们在这里，在我们宇宙中出生了，而现在重返那完美的境界。
人类呈现出心里之点的那一部分，正在两种力量的作用下发展。我们只需要有适当的条件：团队、研读和教师。人类的第二部分在发展过程当中到达了一个难以忍受的危机状态。这时出现了一个问题：“难以忍受”是什么意思？
可怕的苦难感觉能给人类带来战争、毁灭和各种各样的问题。这是目前正在发生的事：部分人使用毒品去忘却痛苦，还有一些人从事恐怖主义活动，此外另有一些人什么也不担心——他们完全沉沦于盗窃。利己主义向每一个方向扩散。由于缺乏内在充实的感觉，他们不知所措。
这些负面的现象暴露了人类现今感到灰心和绝望的整个程度。并且人类并不为此感到负罪感。他们感到了巨大的内在压力，这正是导致暴力爆发的原因。那么可以做些什么去纾解他们的处境呢？
我们已经谈到了卡巴拉科学的传播。这就是拯救。如果我们在人类的利己主义爆发到表面之前传播卡巴拉科学的知识，那么我们将为这世界节省了很大的麻烦。因此，一切都取决于具有心里之点的人。
一切都不依赖于世界，我们不应该等待其他没有心里之点的人采取行动。他们没有补充他们自我的正面力量。他们只不过是一个巨大的利己愿望的载体，并给我们提供他们的不满和痛苦。
我们必须处理这个巨大的愿望，与它调谐，并且一起努力向往团结。我们必须继续研读，并相应地增加传播，特别强调在我们之间团结的需要。正好我们需要将这破碎的共同愿望结合为一 ——一个共同的精神的容器。即使它是破碎的，它仍然包含了互相联系的部分，尽管它们有愿望完全不同的特质。因此，如果所有的人加入这些相互联系的愿望，他们也将成为这联系的一部分。
来自2011年6月4日在马德里会议的课程
在我们的时代生理的动作不能解决任何问题。自然要求我们建立态度，这就是问题。不要给人们提供免费的捐助，不要把你的最后一件衬衫捐助出去——你要产生不同的态度。你要改变你自己，而不是我动作的样子。
迄今为止，我们形成了物质的动作，就像我们的利己主义或者虚假的利他主义所要求的那样。我们给穷人施舍过面包，总体来讲，按照我们的想法试图了改变世界。够了吧，结果不言自明。如今要改变的则是我们自己。
我们不去改变世界，而是借助外在的力量想要改变我们自己，这就是新的方向。在这条道路上我们将会看到，那些我们随意完成的事怎样发生改正。
但对人而言把握这一点特别难：“是我要改变？还不如从我这儿再扣除百分之十的税呢！”于是在这里社会意见就显得十分重要——通过社会那些现在显得是有难度的事情将会变得特别容易实现。那时这就不会这么难。如果所有人都思考这一点，那我也会很愉快地跟随他们。毕竟环境的影响会自动发生，这并不取决于我，我在这里什么都不决定，相反，我取决于他人。
于是我们不需要自己联系每一个人。主要是改变社会，世界上共同想法之主流。而其余的一切都会到来。
来自2011年7月14日的早晨课程的第五部分，根据Baal Sulam的文章
卡巴拉科学认为整个现实是由持续演变发展的愿望构成的，愿望的发展经历静止层次、植物层次、动物以及人类层次这几个阶段。人类的愿望持续不断地进行着它的发展，而这就是新的一代人和上一代人不同的原因，甚至每一个人在他的人生中不停地改变着他的愿望，同时他的利己主义也在持续地发展。
因此，我们超越于动物层次而发展，我们建立了社会、工业、技术、科学等等。然而，饱和是这种发展中固有的目标。这现象首次呈现在古巴比伦时代，当一种特殊的状况被建立时：一方面，人们走向更强大的利己主义，想要“建立一个通天之塔”，而另一方面，他们陷入相互憎恨，这种憎恨使得他们再也无法理解彼此。
这两个对立的力量将他们带到一种无法承受的状态。这就好比在一个家庭中夫妻没有离异前进行着的同样的过程：夫妻两人通过强烈的纽带而互相绑在一起，比如孩子、共同的住所、共同的家庭、共同的人生以及共同经历的不可避免的憎恨；他们无法互相忍受。在这样的情景下，卡巴拉科学在古巴比伦时期被揭示出来。
卡巴拉教导人们如何上升到利己主义之上，并在一个整体的社会中走向共同连接、走向和谐。如此，我们就会变得同本质上全方位的自然相类似，也就是说，变得像自然那样，其中所有组成部分之间是整体的、全球的，而且是不可分割地互相连接着的。
如果我们以这样的方式加入自然，我们就已经走向平衡并揭示出其中所有的力量并管理它们。那么，我们就和掌控一切的自然连接。然而，那些日子中人类宁愿拒绝改正的路径并分散开，就像离异的夫妻一样。
正如卡巴拉科学中所说，3700年后的我们将再次走向这样的一种状态；然而，这次我们无法逃离对方。我们将在整个世界范围内完全地互相连接，互相憎恨，并且失去共同相处的能力。我们的利己主义发展到最多样化危机的程度，而且，正如卡巴拉学家所说，这将在20世纪末再次发生。
1975年，当我开始学习卡巴拉智慧时，我不相信一切会以这样的方式发生。这看上去是遥不可及和无法实现的。难道世界在教育、文化、家庭、毒品、恐怖主义、技术和科学这些领域都能走入危机吗？难道世界各地的人们会感到彼此之间互相连接吗？看上去那时似乎没有什么会被感觉到。
无论如何，这些在近几年内发生了。如今，我们进入了一个和巴比伦故事描述的一样的状态中，正因为如此，卡巴拉科学首次向世界开放。
卡巴拉被揭示给世界，它邀请每个人去获得现实普遍的法则，那么我们能够上升超越我们的利己主义并在共同的互相连接中生存，就像一个大家庭那样。实际上，围绕我们的自然的全球的力量越来越接近我们，它强烈地压迫着我们，以至于会导致人类的毁灭。
