2009年6月30日 
原稿发表于 2009年6月29日 周五，2009年6月13日我给孩子们上了国际课程。此直播课程从希伯来语翻译成英语、西班牙语、德语、法语和俄语。
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数千年来人类创造的培养系统被分为：
一、 教育（思想、智力、头脑）：教给孩子职业，没有职业就无法安排稳定的生活。
二、 培养（感情、心）：如果我们不想让孩子变成人，教育只会有害，而不会带来好处。
甚至在学习职业的时候，孩子并不应该接受现成的定义、公式和解决办法，他应该通过讨论、检查和分析来自己发现真理，像先驱那样。这种态度让孩子兴奋，且他会自己开始发现老师想要告诉他的内容。
一直以来，通过讨论和发表不同的意见，人们来学习《Tora》。在这之下，使学生“糊涂”，进而促使他解决问题。学生必须自己找到解决问题的办法，指出论点。当学生随着其发展克服了困难，就意味着他为自己“打开了书”，也就是说，理解了书中所写。
书籍内容阐述的方式应该使孩子进步。孩子要自己发现公式，就像先驱一样发现它。
不能给予孩子知识，孩子自身要获得它——这就是传统教育最大的缺点。
从这种角度来看，《塔木德》是一个很好的教科书的范例。我们毕竟是为了演变，并不是为了记住信息而学习。
未来的学校应该是什么样的？
我们要的是机器人还是人？
培养人的学校在何处？
对“感知现实”的培养
汤姆、杰瑞和我们的孩子
卡巴拉之于教育
问题：怎样把新的培养方法与学生们取得好成绩的渴求相结合？有了好的成绩才能考上大学。我们的社会毕竟全神贯注于“比赛”。
答案：只有自由自在演变的人才能取得生活中的成功。我们面临科学、培养、文化中的危机正是因为我们不去培养人。
现代人已经没有能力去发现自然，什么都不会暴露出来，那是因为我们严格地限制了他们。我们仅仅把每一个人当作了螺丝钉。他知道应该选什么专业以挣更多的钱，知道应该学会哪一门课程，并只渴求这一点。但这不会让他感到幸福，仅仅能获得成功。
主要的问题是我们不给孩子自己发展的机会：孩子不用自己想出或创造出什么来。瞬间以五花八门的知识来充满他，这让他通过考试，得到好的成绩，继续在大学研读。通过这样去做，我们扼杀了孩子们的创意力，而这就是问题——人们变成了木偶。
我们认为，孩子要受具体的限制和严格的教育：班级、考试、措辞。可我们本性受不了这一点。如果不是我们改变这种有错误的培养系统，那么孩子们就会自己放弃它。
我们目睹，新的每一代人更加地不认同它，我们错得越来越深，无法找到自己。
地理学、历史、数学等都能以截然不同的——有创造力的方式来学习。对这些课程的态度应该变为社会性的。
如果我们说世界是“圆形的”，教室也应该是“圆形的”，包括所有一切。也就是，通过问答和讨论，孩子们要彼此教导对方。教师的任务就是帮助他们从一个话题转到另一话题。
正好是通过对话、讨论、争议进行的教育允许人演变。而这不只是由卡巴拉科学佐证的事实，古代民族几千年的经验也证明了这一点。
未来的学校应该是什么样的？
我们要的是机器人还是人？
培养人的学校在何处？
对“感知现实”的培养
汤姆、杰瑞和我们的孩子
卡巴拉之于教育
周五，2009年6月5日我给孩子们上了国际课程。此直播课程从希伯来语翻译成英语、西班牙语、德语、法语和俄语。
课程的题目是“学校”。
问题：关于培养的问题，答案已经由Robert Kiyosaki在其书《别去学校》中提供。他写道，当教师迫使孩子自己解决问题，并不允许去帮助同学，甚至如果仍然冒着得到惩罚的危险帮了他，就是这个时候，形成了原始的阶级社会的胚胎。当孩子想要帮助、给予暗示的时候，应该支持他，而现在却惩罚他。
整个学校的历史是培养个别的自我主义者、成绩及谁比谁好比赛的历史。
如果学校教孩子一组一组地工作，当孩子们必须团结起来解决问题时，我们将会抚养出完全不同的一代人。换言之，所有利己主义的缺陷正好从小时候、从在学校时开始。
答案：我同意。我们试图通过建立培养系统来解决这些问题。该系统最重要的就是创造一种能唤醒每一个人心中合作渴求的环境。
学校首先是以正确的方式组织起来的孩子们的社会。该社会以特定的方式来培养每一个身处学校的孩子：这种社会通过自己的例子、价值观、目标迫使孩子变为变为特定要求下形成的人。
在我们的世界上，暂时还没有这么一所学校。哪里都没有。甚至不会有。因为现在学校的目标不是达到完美以及与自然相同，因此，这种培养没有改正的环绕之光。正好是这光而非环境能够进行改正。环境仅仅帮助吸取光。因此，任何培养系统（手段），除了卡巴拉以外，都不会成功，只有卡巴拉方法才可以帮人吸取改正他的力量（光）。
现代的学校，经过二百年发展之后，遇到了严重的、已经延续了几十年的危机。我们应该把学校变成一种愉快地花时间的地方，就像过去那样。古希腊语里的单词“学校”意味着“闲暇”，也就是一种可以愉快地度过时间的地方。
人不可能在受抑制的情况下发展。那个时候，人只会变得沉默、矜持，压抑下去——而这就是现在的学校。需要给孩子以自由，让他们能够了解自己。他们本身要找到自己的位置和在世界上的任务，他们自己要发现解决的方案。
因此，我们应该帮助我们的孩子不受任何限制地演变。每个孩子内心里都应该是绝对自由的，并且是通过环境来培养的。孩子们会相互培养，培养每一个属于他们班的孩子。那是因为社会制定秩序，甚至不允许一个人随意行动——每一个孩子都想受到社会的表扬。教师的作用——组织班级，而后者自己就会忙于培养属于它的人。
这是一种恰当的社会存在的形式。根据卡巴拉所说，在这种社会里，人能够正确地发展。在这种情况下，父母、教师和其他成人的参与不应该是明显的，孩子们不能感觉到他们存在于这一过程中。这种形式会给每一个孩子以最好的发展自己的机会。
我们要的是机器人还是人？
汤姆、杰瑞和我们的孩子
卡巴拉之于教育
问题：你怎样看待电脑游戏？他们对孩子的培养起什么作用？
答案：我对培养人过程的游戏有很积极的看法，那是因为这是长大的唯一办法。不管是孩子还是成人，都从游戏中学习——就是通过模仿正确的、未来的、可取的状态学习。甚至植物和动物都以这种方式发展——通过根据选定的榜样形成未来的状态。根据卡巴拉，正是作为CELEM上面部分的AHAP降临到下面部分的GE并给予它未来的状态［任何精神世界的对象被分两个部分：上面的称为GE（Galgalta ve Einaim）;而下面的部称为AHAP（Ozen、Hotem、Pe）。］
游戏是很重要的一件事，因为它能形成未来的人。孩子从游戏中学习；对感知、拆散、弄坏、建造的要求在诱惑着他。生活中的每一秒他都能看到感知世界的机会。如果把孩子所忙的事情被称为游戏，我们就搞错了。对孩子们而言，他们的事情是感知自己和世界的行为。是大人在浪费时间，而不是孩子们！
因此，我们的任务是使用所有的现代手段来创造有用的游戏。参与到实现我们培养系统的过程中，我们欢迎所有认为自己能够撰写书、创造游戏或想出某种其他可以培养新一代人的手段。联系我们，我们有专门的中心，而且我们很高兴能跟大家合作。
博客记录：
培养人的学校在何处？
培养而不是教育
对“感知现实”的培养
文章：
电脑游戏
汤姆、杰瑞和我们的孩子
卡巴拉之于教育
信息：四十六个美国的州宣布，他们决定做出统一的儿童教育系统：从幼儿园到高中。目标：定出统一的符合全世界高等院校的标准。成功的标志是“国际层面上的竞争性”。
评论：这样他们也许会完全压制孩子的主动行为。
我们的学校为何失败？
随着大规模生产线在十九世纪的出现（人与机器开始相互补充和代替对方），其创始者Frederic Taylor将人力和机器工作组织进行了平衡。
工厂的员工应该是可以用机器零件来代替的。Henri Ford发明了传送带之后，出现了对员工进行快速教育的必要性，就像是人类性的传送带。
基于这一必要性，我们的现代的学校系统应运而生：按照年龄，很严肃地把孩子们分为不用的阶段，即“班级”。孩子们被要求按照特定的时间从一个阶段提升到另一个阶段。每个班都有监督人，即“老师”、固定的时间安排、学校铃、休息的时间等。
结果是，与现实生活分开的学校，其目标是培养能够互换的腓特烈大帝二世（Friedrich II）军队的士兵，而随后是工厂的工人。
迄今为止保留了同样的对教育的态度。学校提供不多的知识（从学校毕业，学生只学会百分之五他所学过的知识），但是怎样也树不了人。
所有社会的问题都来自这一点：我们怎样培养自己的孩子，就怎样地创造社会。
培养人的学校在何处？
监狱看守员——在学校
对“感知现实”的培养
卡巴拉之于教育
问题：现如今，学校教给孩子们共享和给予，但当孩子们一走入社会，就开始受到不同的价值观的影响。我们该怎样改进教育系统，以培养人，而不是专家?
答案：普通的现代学校无法培养人，无法帮人形成正确地对待他人的态度，只有在合适的环境（社会）帮助下（但首先要给学生们创造这种环境）才能这样去做。
世界上没有一所学校以此为目的。所有学校都教给学生们怎样在考试时取得成功，怎样在竞争中获得胜利，怎样去占据优势。这样，生活的主要的走势就是收获成功及学会一种能给你带来尽量多利润的职业。
在竞争性的社会中，这是正确的。但现在我们身处一个整体的社会，其中运转着“不是强者而是与大家团结的人才能赢”的这一法则。因此，需要培养出另一种人：不是大家的敌人，而是大家的朋友。
培养这种人与我们自私的本质相冲突，于是需要特别的方法（卡巴拉科学）和手段（改正的力量）；否则人们又会扭曲团结的概念，并以“各国工人，联合起来！”开始建立社会主义或聚居区。我们毕竟依赖于本能的自我主义，不会想出任何别的新事物。
因此，培养是最关键的社会问题，没有按自然所要求的解决它，就无法重塑自我。
对“感知现实”的培养
监狱看守员——在学校
卡巴拉之于教育
