我们需要想象一个充满创造者品质——给予、爱和连接的世界，并在这种状态下与团队中的每个人互动。我们在与朋友的关系中越是以这样的方式表达自己，我们就会越快地走向创造者的揭示。
而我们将必须始终在信念超越理智之中想象创造者，而永远不要在理智本身中想象。祂将始终从隐藏的状态中向我们揭示祂自己。
因此我们说，有一个限制（Tzimtzum），一个屏幕（Masach），和反射之光（Ohr Hozer）。我们在自身内部创造了这样的条件，即使创造者被揭示给我们，我们也不想在我们之间和我们自身内部公开地揭示他。
只有在这样的条件下，我们才能真正达成祂，并且已经准备好只在给予的方向上揭示祂。
因此，我们会不断努力以信念超越理智来建立一种连接，并实现它，就好像创造者在我们之间；我们想要在这种连接中变得像祂一样。
问题：我是的理解是否正确，我们开始在信念超越理智中工作，然后在处理了我们的愿望之后，在我们改正的品质中我们就会在理智中看到朋友？然后新揭示出的Aviut（自私自利的愿望层面）再次消除了一切，我们需要再次通过信念超越理智前行？
回答：Aviut并没有消除，只是把你提升到一个更高的利己主义的山峰，你必须再次通过信念超越理智前行，但已经是一个新的理智了。
问题：如果我不顾我的利己主义，不断说服自己我的朋友高于我，这是否足够？还是我需要更多的帮助？
回答：从这一点开始，然后你会看到如何继续进行。你会得到来自上面的指导。但这是对世界最正确的态度。你将开始正确地看待这个世界，而不是被你的利己主义所扭曲。
问题：胎儿的所有需求都由子宫提供的。团队是否也应提供给朋友的所有需求？
回答：不是朋友的所有需求，而是他的精神需求。
在团队之上是创造者。如果一个朋友在团队面前取消自己，创造者显然会照料他从团队中获得他精神发展所需要的一切。所有事情都是这样被安排的。
因此，每个人都应该和他的朋友聚在一起，到他那里去听他说[关于创造者的工作]，以及如何找到创造者。他应该在他的朋友面前取消自己，他的朋友也应该对他做同样的事，每个人都应该这样做。
如此，当聚会带着这个意图时，那么正如”比起小牛想吃奶的渴望，母牛更渴望喂它奶”，创造者接近着他们，祂与他们在一起(Maor VaShemesh, “VaYechi”)。
现在我们在朋友聚会中。我们要时时刻刻想着我们如何彼此更亲近，我们只想做一件事：开始在我们之间的连接中感觉到创造者的揭示，不是在我们每个人之中，而是在我们之间的连接中。这是非常重要的!
也就是说，我不想在我自身中揭示创造者，因为这是利己主义。看看我们的动物世界和精神世界之间的边界在哪里！我想在我们之间的连接中揭示创造者，作为一种给予和爱的品质，在我自己对我所有朋友的连接中揭示祂。
我不想为了看到创造者，为了知道祂理解祂和享受祂而揭示祂。这些都是一个人的利己主义品质。应该避免它们。努力尝试控制你自己；努力尝试超越你自己。
Rabash第21篇（1986），”关于超越理智”：这就是为什么他们说，当邪恶的倾向来了，向他展示了朋友们的低下时，他应该超越理智。但当然，如果他能在理智内看到朋友们处于比他自己更高的程度，那会更好，更成功。
我绝不能忘记，我在五官中感受到的一切，都是由我的利己主义描绘出来的。它向我展示了我周围的世界是什么以及团队是什么。而我只是通过我的利己主义来感知它。
因此，如果我渴望看到不同于我的利己主义所描绘的世界，而且我只能通过一种外部的努力，通过团队的努力来做到这一点，那么我就可以超越这个利己主义的画面，开始感觉到创造者的世界。而这一点做起来非常简单。
当邪恶的倾向来到一个人向他展示了朋友们的低下时，他应该超越理智。也就是说，超越他所看到的一切，即便他可以看到每个朋友的不吸引人的形式，但他必须用他的努力，尽可能地在他眼中提升朋友。
但当然，如果他能在理智内，在他的理智内，看到朋友处于比他自己更高的程度，那会更好、更成功。
但是，如果他在理智中看不到这一点，那么他就必须在信念超越理智中想象他的朋友，与他的观点相反，高于他之上。
因此，结论是：在任何状态的唯一正确方法就是在你眼中提升起朋友。在任何时候，我都要思考如何让他们在我的感觉、思想和印象中越来越高。这应该是我们永久的工作。然后我将到达一种通过他们看到创造者的状态。
问题：当我对朋友的感觉让我窒息时，我应该怎么做？为什么我觉得需要战胜它们，但我却不能？
回答：你有这种感觉是好事。你正在被展示你是谁，你的本性是什么。因为你不想感觉到它，所以在你看来，让你感到窒息。这是正确的，因为你还不想摆脱你的利己主义。
该怎么办呢？保持你必须摆脱它的想法，从你对待朋友的小改变开始。每天都要意识到你这天在与他们的关联中做了什么去取消自己——Rabash在他的文章中写到了关于团队中的连接，和你每天是怎样在这方面取得进展的。
Rabash关于团对的文章应该几乎每天都要再读，每次都要逐步实践文章所写的。
如果我接受我所处的环境是创造者给我的，是为了引导我前进，实现我想要揭示生命意义、揭示创造者的主要目标、愿望和渴求，那么一切都取决于我如何使自己依赖于这个环境。
因此，对我们来说，最重要的是努力在这个环境面前取消自己。当我在它们面前鞠躬，同意它们，压制我的利己主义，把环境置于自己之上时，我就提升到了创造者那里。创造者就在这个环境中，正如祂所说的：”我住在我的人民中间。”
问题：取消自己应该是内在的行为还是可以有外在的表现？
回答：取消自己必须是内在的行为。可能没人知道。尽管我还必须要在我的朋友面前用行动展示我是多么愿意服务和帮助他们。这一点非常重要。
这样的榜样为我们更紧密的团结在一起提供了基础。
问题：我们通常谈论的是与朋友的连接。那么与老师的连接呢？其中有什么不同吗？
回答：与老师的连接只能在你跟随老师的程度上。与老师的连接只能是在你听从他的建议的范围内。那么他就是你的老师，”Rav”来自单词”伟大”。那么你们就是他的弟子。否则，你们就是听众，学员。
问题：您说过，一个人谴责自己会使自己走向祈祷。当我们处于隐藏的海洋中时，如何才能正确地评估自己？
回答：在任何时候，你都可以绝对清楚地看到你对朋友的感觉。尝试去实现卡巴拉学家写给我们的东西，你就会看到你是有多么不同意他们写的东西，有多么不愿与其他朋友亲近、与他们团结并为他们工作。也就是说，你将绝对清楚自己处在何处。
因此，你会开始担心，如果你不改变自己，接下来你会发生什么。而为了改变自己，你必须转向创造者。就是这样。
2022年1月24日 
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