一方面，我们发现自己处于这样一种境况，即在受到野蛮攻击后，我们需要根据”如果有人来杀你，就起来先杀了他”的原则进行报复。也就是说，既然我们受到了攻击，我们就需要自卫和反击。这是我们改正的一部分。

我们一直在为加沙人提供生活必需品，但事实证明，加沙人是我们身边的易燃易爆混合物。这种情况在世界上任何地方都是不可接受的。因此，现在是处理这片领土的时候了，否则今后我们将不得不在更大范围内处理它。

然而，这只是针对我们的一条战线，我们看到周围的国家都希望我们毁灭，从北部的真主党到也门的胡塞武装，当然还有伊朗。因此，虽然我们在目前的状态下进行自卫是出于必要，但我们需要记住，要化解这许多紧张局势，我们最终只能采取一种行动：我们以色列人民需要和平、团结和相互理解。只有这样，我们才能停止紧张局势，不仅是与邻国的紧张局势，而且是与整个世界的紧张局势，所有问题和危机都将随之消失。

我经常讨论以色列人民团结的必要性，因为我相信，只有这样，我们才能把自己和世界带向更美好的境界。

以色列面临来自邻国的可怕压力，其核心原因在于我们没有向世界提供我们需要提供的东西。

我们需要给世界什么？我们需要树立一个团结的光辉榜样。

如果我们在彼此间采取仇恨行为，比如在10月7日的悲惨袭击之前，我们就整年都在忙于抗议和示威，那么我们内部的分裂就会从其他民族和国家反映到我们身上。换句话说，我们在战前爆发的内部仇恨导致了我们现在所处的这场战争，也导致了我们的敌人对我们的行为方式。

原则上，我们的敌人不是敌人。我们通过彼此的态度，促成了他们对我们的态度和行为。

因此，我们需要说服自己，我们需要达成对彼此的共同的爱。这样，世界就会平静：不会再有人或国家想起来反对我们。

与我们的邻居和整个世界的和平，取决于我们——生活在这里的几百万犹太人——如何将自己建设成一个团结的社会，在相互体贴、关爱、支持和鼓励的关系中绽放光彩。《托拉》（Torah）论述了我们的使命，几十年来我一直确信这一点。

经文写道：”世界上没有灾难不是只为以色列而降临的”（Yevamot 63）。10月7日的袭击是大屠杀以来我们遭受的最严重的袭击，如果我们不能学会在生活中让一种团结的精神栖息在我们之间——进而也将这种团结的精神服务于世界——那么我们可以预见未来会发生更严重的袭击和战争。

我不认为我们以色列人民与伊朗有什么问题。我认为我们只有自己有问题。问题在于，我们不知道自己的命运和存在的目的。

以色列人民的作用是团结起来，超越分歧，向全世界传播团结的方法和榜样。

今天，我们面对的是，希望在这个国家里，我们将明白我们的生存完全取决于我们的团结。它不取决于那些威胁我们的人，也不取决于世界上任何其他国家或派别，而只取决于我们的团结，而不是我们自身的分裂驱动力。

做到这一点的方法就是，正如书中所写，”爱人如己”，使我们彼此之间达到这种关系，然后也与其他国家达到这种关系。

2023年10月7日的悲惨事件唤醒了以色列人民更加团结的精神。全国各地的许多人变得更加相互支持、关心和帮助。然而，不幸的是，在重大打击面前团结起来并不是以色列人民所需要的团结的基础。

以色列人民需要的团结基础是让相互关爱、支持和鼓励的精神成为日常现实，而不仅仅是在危机发生后才出现。在10月7日之前，以色列人民整年都在敌意和分裂中挣扎。我们无法生活在这样的仇恨之中。

今天，我们面对的是，希望在这个国家里，我们将明白我们的生存完全取决于我们的团结。它不取决于那些威胁我们的人，也不取决于世界上任何其他国家或派别，而只取决于我们的团结，而不是我们自身的分裂驱动力。

为了应对伊朗的威胁和削弱以色列的计划，我们应该加强团结——更多地讨论这个问题，并达成共识，即我们唯一的希望在于我们的团结，我们需要相应地不断加强这种团结。

我们必须与每个人建立良好的关系，即尽可能给每个人一个好的榜样，以便用爱打破他们，出于我们对他们的爱。

什么是 “用爱突破别人”？

我们首先需要明白，我们对其他人的看法并不是他们本身，而是存在于我们内心的一种印象。然后，我们需要将我们对他人的负面印象扭转为正面印象，这样他们就会明白我们是多么希望为他们带来好处。

我们通过这样的倾向继续与他们交往，直到有一天，正如书中所写的，”爱将覆盖一切罪行”。也就是说，在最初的负面印象——”罪行”之上，爱将出现：我们将感知到人们身上没有任何缺陷，就像我们通过之前持有的利己主义图景感知到他们身上的各种缺陷一样。

另外，我们对其他人的最初印象总是负面的，这意味着什么？就是我们通过一个利己主义的过滤器来看待他人，我们不断地沿着”我能从他们身上得到什么？”和 “我怎样才能从他们身上获得某种好处？”的思路来算计。如果我们不能从别人身上找到任何自我利益，那么我们就会发现我们与他们的关系没有任何意义。

卡巴拉与关系

关于如何根据精神原则和对我们本性的理解建立成功的关系的技巧

想要加强你们的关系吗？一起阅读卡巴拉文本吧!

有一些特殊的卡巴拉文本讨论了伙伴关系和团结。当一对夫妇一起阅读它们时，这极大地加强了他们的精神连接，为他们的家庭带来和平与和谐。

当丈夫和妻子每天花15分钟一起阅读卡巴拉文本时，这给他们的关系带来一种独特的品质，它有能力解决他们之间的所有问题。这是因为这些文字蕴含巨大的力量。

此外，唯一你可以向其透露你所有感受的人——就是你的配偶。禁止（不可能）向任何人谈论你最深层的感受和你在精神道路上的内在体验——除了你的配偶。在分享他们的感受时，丈夫和妻子相互补充，共同推进精神的发展。

一场完美的比赛？一个充满爱的家庭？幸福的孩子？当今世界的压力创造了一个严峻的现实，成功且持久的关系是一种幻想。我们不能依靠长辈的经验，因为他们生活在一个非常不同的世界，所以我们必须找到今天如何创造有意义和可持续的伙伴关系。这一探索的关键词是连接性，或者说，是相互连接性。

因为世界正在加速变化，所以将今天的关系与我们父母的关系，甚至与比我们大一二十岁的人的关系进行比较是毫无意义的。每年，世界的连接都越来越紧密，一个地方的危机很快就会蔓延到世界其他地方。

在个人层面上，也是如此，今天的事情与十年前有很大不同。我们已经从快餐过度到了快餐式关系，简短已经成为我们永久的存在状态。

为了应对日益增长的不确定性，并在新出现的混乱中找到方向，我们需要了解我们要去哪里。我们正朝着完全连接和相互依赖的方向发展。这是一个不可逆转的过程。我们的连接越密切，我们也就越依赖彼此。很快，我们就会意识到，任何伤害别人的事情也会伤害到我，而我没有办法切断与世界的连接。

为了成功地应对我们相互连接的未来，我们必须改变我们连接的性质，从虐待和压迫变为支持和拥抱。既然我们已经向整个世界广播了我们的思想、语言和行动，我们不妨广播积极的思想、语言和行动，帮助改善我们自己和他人的世界。

在一个积极的连接的世界里，家庭是连接的基本单位。一个由大量孤立的个体组成的人类的现实是不可持续的，因为人与人之间将没有连接，社会将解体，就像任何有机体死亡时都会解体成最小的元素。

因此，家庭将是人们培养积极连接的基本单位。由于人们正变得越来越个人化，家庭将是人们学习拥抱多样性而不是对抗持不同观点的人的地方。人们将学会，就像我们的身体存在不同的细胞和器官为了人体而共同工作一样，不同的人为了家庭而共同工作，会使家庭取得成功。

从家庭单位，人们将把他们的经验带到社区，从社区到城市，从城市到州，到国家，最后到整个世界。因此，在明天的世界中，成功关系的关键不仅在于连接，而且在于不同人之间为了一个共同的目标而建立的连接，他们之间的差异确保了他们的成功，并使他们的相互依赖成为必须的，甚至是受欢迎的。

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寻找一个合适的伴侣会让你发疯。即使我们真的找到了某人，兴奋感很快也会伴随着矛盾的出现而消失。因此，结婚率正在不断下降，近一半结婚的夫妇最终会离婚。在一个男女角色模糊的现实中，一个人的性别随心所欲地改变，很难知道如何在这种关系中表达自己。我们的关系非但没有给我们增加信心，反而增加了我们在家庭生活各个方面的焦虑和不安全感，从养育孩子到性生活。为了在我们的关系中重获信心，我们需要了解爱、性以及性别在自然中所扮演的角色。然后我们就会看到，偏离了自然方式的事物，是如何使我们感到不适应和不安全的。

为了理解事物的本质，我们需要回顾前一两个世纪。直到不久前，人们还在按照大自然母亲的指示进行生活：母亲和她们的婴儿呆在一起，照顾他们直到他们长大些，然后男孩会和他们的父亲一起，女孩会和她们的母亲一起。看着他们的父母并以他们作为榜样，孩子们学会了如何与生活中的一切联系起来。

在那个时候，男女之间的关系是自然的。除了没有太多其他事情可做的上层阶级，人们对性并不太重视。男人想要一个健康、有生育能力、能够维持家庭的女人，而女人则想要一个能够养家糊口、照顾她们和孩子需要的男人。在寻找伴侣时，性和外表是次要因素。

在20世纪，性和性意识突然变得重要起来。我们开始发展时尚，整个文化都围绕着性发展。无论是公开还是隐蔽，性在一切事物中都变得必不可少。文学、戏剧、电影、电视、互联网和社交媒体都采用性来引诱人们。甚至汽车也需要看起来”性感”或俊俏。

而另一方面，动物则不需要约会网站；它们没有Tinder（一款手机社交APP），也根本不会沉迷于性。当交配季节到来时，它们遵循自己的本能，告诉自己哪个伴侣适合自己，并进行交配。它们不会犯错，因为它们顺应自然规律。

在上个世纪，我们完全放弃了自然的规律，对于关于什么是正确的、什么是不正确的，开始发展起我们自己的想法和意识形态。结果，我们不再知道男人和女人应该如何沟通。此外，几十年来，来自好莱坞的影响完全扭曲了我们的认知，而性顾问们则破坏了我们仅存的常识。

一旦自然关系变得过时，就出现了设计和重新设计我们的器官以满足不断变化的标准的行为，这些行为的引导者本身就是一个迷失的社会的产物。这就是我们已经生活在一个一切皆有可能且皆被允许的社会中，却每个人都感到空虚和孤立的原因。

但”进步”所产生的巨大鸿沟催生了一个新时代。从孤独和抑郁的冰冷空虚中，人们开始意识到，他们想要建立适当的、自然的连接，来让事情变得有意义、让感觉变得自然。

这种自然的联系需要一些中间线，来让人们接受自己，并超越彼此的分歧结合起来。他们不再试图改变自己或他人，而是努力超越彼此的差异建立连接。

今天，超越差异比前几个世纪要困难得多，因为我们比我们的祖先要自私和自恋得多。尽管如此，如果我们不再力求随心所欲，不再试图改变彼此，而是专注于加强我们的连接，我们将建立起比我们的祖先所能想象的更加深刻、更有意义的连接。我们试图改变本性的失败经历将使我们欣赏这种恢复的简单质朴，我们将能够享受和欣赏健康、稳固的关系，这是我们之前任何一代人都无法做到的。

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随着青少年和年轻人在Tiktok、Instagram和其他社交媒体平台上花费大量（太多）时间，大量有吸引力的年轻人的视频也塑造了他们对自己的外表必须要如何的看法。

随着他们的身体形象按照模特的曲线模子所塑造和雕刻，一连串的信息告诉我们的孩子。”你看起来不够好! 你需要减掉更多的体重! 你必须多举重！” 由于他们的身体形象永远无法达到社会媒体设定的标准，他们注定要遭受无法治愈的挫败感和不安全感。

如果我们不是社会人，我们就不会介意我们的外表。动物可以不关心他们的长相。他们只关心自己的体力。

对我们来说，外表就是一切。如果不符合所需的视觉标准，我们就无法去到任何地方或取得任何成就。无论我们所处的社会尊重什么，我们都必须接受。否则，我们就会被排除在社会之外。这就是为什么我们对自己的长相如此没有安全感。

社会的标准是由不切实际的电影、电视剧和经过Photoshop处理的图像创造的。我们这些不能达到这种难以实现的基准的人，就会没有安全感，感到沮丧。如果不是因为媒体的影响，我们会更放松，更少受到长相的影响。

如果没有环境的影响，我们会在早上洗脸和洗手，这就完成了我们的”仪容”。但我们不能满足于此；我们必须洗澡、刮胡子、化妆、在衣柜挑选，以及做其他一切我们在早上做的事情，只是为了觉得自己有足够的能力来面对这一天。

如今，对男人和女人都是如此。在一个外表意味着一切，而内涵毫无意义的时代，我们别无选择，只能顺从。

我的老师Rabash曾经说过，如果他有选择，他永远不会换掉睡觉时才穿的睡衣。它们温暖、舒适，有大口袋，谁能要求更多呢？

僻静岛屿上的人们总是看起来蓬头垢面。这不是因为他们穷，没钱刮胡子或洗澡或买衣服。因为他们是孤独的，他们不需要给任何人留下印象，也不需要满足任何着装要求。因此，他们对自己的外表毫不在意。他们可能很强壮、很健康，但看起来却很凌乱，因为外表只是给旁人看的。

容貌的重要性并不是从青春期开始的。即使是三岁的孩子也能感觉到。他们在这个年龄可能不理解，但他们已经受到社会准则的影响。

成人如此，儿童亦然。如果我们想让他们提高实质重于外表、个性重于外表的重要性，我们必须把这些价值观灌输到他们的社会中。结果是，该社会中的每个人都会采用这种思想路线。

相反，如果我们想让我们的孩子符合社会的外貌准则，这样他们就会在他们的年龄组中受欢迎，我们必须非常谨慎地做。例如，如果一个女孩超重但不能保持节食，我们绝不能评论她的体重。相反，我们应该帮助她接受她的本来的样子。然而，如果我们知道我们可以帮助她减肥，改善她在朋友中的形象，我们也应该鼓励她这样做。

无论是哪种方式，一个自信的人都不会被贬低。如果人们对自己的外表看起来很自在，人们就不会嘲笑他们。

至于外观审美，这是一个不同的故事。我认为我们在社会上时不应该看起来衣衫不整或皱巴巴的，或不干净。我们不应该看起来令人厌恶，而是以一种让我们周围的人感到愉快的方式保持我们的外表。这与外表无关，而是与对我们周围的人的相互关心和礼貌有关。这不仅对我是如此，对我的孩子也是如此；他们也需要体面的。

总之，如果我们想防止不必要的挫折和不安全感，我们需要在社会上建立一个更平衡的身体形象，一个不需要人们挨饿或运动到筋疲力尽去实现的形象。

[299513]

问题：对一个人来说有些事情很容易，而其他事情则要困难得多。让我们谈一谈团结。是否有必要这样考虑：我很难与另一个人团结起来，这难道就是我的贡献？

回答：不。一个人真的应该尝试在任何地方，在任何条件下达成任何形式的连接。最主要的事情是良好的关系。不同层次的关系，但都是善意的、积极的，当我希望另一个人如愿就同我希望自己如愿一样。

同时，当人与人之间互相感觉对方并在情感上相互渗透时，就会产生一种良好的连接关系。

他们每个人都了解对方的愿望、对方的品质，以及他如何补充和实现这些愿望。我们必须感觉到这一点! 要做到这一点，你需要在一个致力于团结的团队中，然后你会感觉到。

我们需要找到这样一个团队；我们在世界各地有很多这样的团队。随着系统地参与团队的工作，你会看到你是如何积累内部的感觉和知识的，这些感觉和知识开始形成一种新的感知；这被称为感觉到你的邻居。你会开始明白，直到此时之前你还没有感觉到你的邻居。

你根本没有感觉到人！你在自己身上感觉到他们的模式，是你自私自利地为自己而创建的模式，根据一个简单的利己主义法则，为了尽可能多地从他们那里得到，尽可能少地给予他们。这包括你的孩子，包括所有人。现在，当你以一种新的方式来做时，它就完全不同了。

因此，我们必须开设课程，从不断地在任何地方教导人们基本的交换法则做起。

[298105]

摘自KabTV的视频节目”我接到一个电话。如何解决任何问题？” 5/1/14

牢固的关系就像一只动物，你需要不断地喂养它，以使它不断成长。

你用相互的让步来喂养这种动物。此外，对于那些有自己家庭的人来说，相互让步需要包括所有家庭成员，你需要教导孩子们了解这种你需要让步的动物。

这是保持牢固关系并享受它的基本原则。虽然看起来好像你不喜欢向你的关系伙伴让步，因为你可能认为对方制服了你——但实际上你会发现你确实喜欢这样做，因为通过这样做，你使这个”动物”，即关系，生动活跃起来。

看起来好像是弱者认输，但如果我们做了对方不能做的事，那么我们就不是弱者——我们是英雄。英雄其实就是那个让步认输的人。我们需要更加尊重这种品质。你的伴侣应该为你感到骄傲，为你战胜自己并向他们让步而感到荣幸。如果你有孩子，那么你的伴侣会告诉他们这件事，以及它如何给他们带来真正的满足。

根据卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士和奥伦·莱维的视频“什么是牢固关系的基本原则？”由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。

照片由Karsten Winegeart在Unsplash上拍摄。

问题：一个女人觉得她在家里和对家庭付出了很多。所有这些付出让她觉得自己付出又付出，但却一无所有，她没有空气可以呼吸，也没有得到任何东西。如何解释这种情况呢？

回答：这里必须存在相互性。家庭成员需要学习他们要做什么，以便从她那里获取，那样她就感觉到他们从她那里接收，从而在她满足他们的同时也他们也满足了她。这是我们需要学习的东西，因为我们缺乏共同的感觉。

这就是通常发生在夫妻关系之间的事情；每个人都认为他或她给予了对方，但没有得到任何东西，或者不理解他或她得到了什么。

问题：也许有一种练习，我们每个人都可以做，以促进进步？

回答：我们需要每天不断地学习，因为这关系到一个人对生活的态度。在我们的人生中，从我们出生的那一刻起，我们只收到关于如何发展利己主义的提示，也就是一个单向的系统。我们需要的是不断地看到我们关系中的相互性，我们之间如何彼此连接的。实际上，在我们之间，中间位置，我们需要到达这样的关系，在其中我们不需要对方任何东西。

我们需要发展互相给予和接收的关系，这样，除了给予你的能力外，我从你那里接收只是为了向你展示我的感觉，因为我需要你。

问题：我们实际上给了彼此什么？

回答：只有愿望；每个人都给予别人一个愿望，并因此在我们之间发展出良好和正确的连接。事实上，除了正确的态度，我们什么都不需要。

假设每个人都拥有一切，但一个人需要给予一些人，需要关心一些人，那他要从谁那里得到精神上的满足。我需要看向另外一个人，并试图让他感觉到我的参与，以满足他们的愿望。我的参与不是物质意义上的，这并不重要，而是精神上的满足。通过这样做，我们会感觉到我们之间不仅有一种连接，而且还有一种我们不能没有彼此的关系。

今天，我们已经感觉到我们之间的相互依赖，我们将在我们的进化中达到一种状态，在这种状态下，每个人都真正感觉到他需要世界上所有的人，以便为了给予他们，打开他们的心扉，将他的关怀给予他们。那么这个人自己将被什么所充满呢？通过这样的事实，就是别人准备好从他那里接收，反之亦然。然后我们将到达这样的状态：我们都将真正为彼此提供无限的满足。

摘自KabTV节目“新生活 “10/31/21