三个小时和全部的生命

光辉之书早课、每日课程精神工作

问题:我什么时候必须集中于最基本的努力——在阅读《光辉之书》时还是在上课之前?
答案:在课程之前应该要有准备:“我在做什么?为了什么而生活?我会达到什么目标?为了什么?”这是共同的准备,在其中人必须逐渐地从他的目前的状态(当他感觉不到精神世界)接近现在进入精神领域的准备。那时课程开始了。
上课时他已经处在系统之内。在理想的情况下将会发生什么?我将会有如此的内在的愿望,以至于在阅读《光辉之书》时我将会完成其中描写的与光和愿望的动作。
毕竟《光辉之书》是指导书。Tora指的是指导(oraa)。不然我何必需要这些所有文字?何必需要20册《光辉之书》?此外,这仅仅是微小的由其作者——卡巴拉学家的Shimon的团队所撰写的书籍之中所剩下的一部分。
卡巴拉学家何必撰写这么多书?难道我有一页不够吗?毕竟我要把它当作“神奇的品质”、“有特别影响的光”(sgula)。但不是。这是指导。作为其结果,“当人的灵魂教他”,我打开书并根据它与我的愿望工作,来改正我的态度。那时对我来说,书作为行动指南——很详细地为我描写我与整个灵魂系统的工作。
而暂时,在阅读《光辉之书》时,我必须付出所有以便想象现在这要为我出现的系统——给予和爱的系统,所有其部分间的关系的系统。我想要显露它!显露指的是我必须怀着同样的给予和爱去对待它。
但是课程延续三个小时,而这就足够了,而其余的时间你必须怀着课程上的精神,去保持这精神,实现它。正好在与整个世界的关系中,当你处在社会中,在普通的人中间,不顾所有障碍和你从事所有世俗的事情这一事实,你必须继续呆在这个意图中,并团结两个世界。
这是工作。从这里你将会受到障碍,额外的aviyut/愿望的厚度,以它们为基础光将会到来并改正它们,也就是,将会为你提供上到它们之上的力量。
就这样你建立你的容器/愿望的能量,直到能够在其中发现精神领域。那时《从光辉之书》的文字上你将会知道去做什么,你开始通过世界、通过书去看灵魂共同的系统,而且你会把这个世界看成这系统的外在的部分。

来自2011年5月18的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》
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主要是——做出准备

光辉之书早课、每日课程精神工作

问题:怎样才能利用我白天需要从事的所有障碍和世俗的事情,并把这当作对早晨课程的准备?
答案:不管所有白天出现的障碍(后者似乎作为外在世界、新闻和其他模糊的情况的影响),我准备自己,以感到去上课的迫切需要。从课程我应该受到力量、信仰、给予、希望,并在道路上变得更强。
我必须看到,所发生的事件都是为了我进步并接近创造者,我必须看到“根本就没有残酷在国王的家”,而一切的到来是让我正确地朝向目标。
我需要尽量与更高的控制相连接,也从朋友们那里要求,他们在这一方面帮助我。我必须准备自己,一天之内一直都想这一点。

来自2011年5月18的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》
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恐惧产生祈祷,而爱产生谢意

我像创造者精神工作

问题:如果想要从需要利己主义的影子转到“圣洁的影子”——对自己的愿望的屏幕需要什么?
答案:更正确地问一下:我们需要害怕什么?毕竟我们不知道什么叫“祈祷”。暂时我们更明白恐惧、小心、担心——也就是所有我要提防的事情。
祈祷是心中的感受。而心要么感到恐惧——这是第一个戒律,要么学会了正确的接受这恐惧之后,感到爱。
共有两个主要的戒律:恐惧和爱。恐惧让我们产生祈祷、请求,而爱——谢意。
于是需要搞清楚你处在怎样的状态中。如果你感到你缺乏满足——这就意味着你在害怕。唯一你要害怕的是,你要害怕失去什么或者你要逃避什么状态,什么不幸?问问自己吧!
如果你害怕,你会遭受某种不好的事情,那么你要为自己解释——“除了它之外没有其他的”。而如果你害怕失去你今天所具有的,那么就搞清楚怎样根据“不是我帮助我自己,谁帮助我” 这一原则去工作。这解释正好被称为祈祷。
不要放弃这些解释,则需要尽量多从事它们。主要是尽量清楚地了解每一个状态,而如果你下一刻又糊涂了,没有找到你自己和所有影响到你的元素(我、环境、学习)——这也不可怕。返回并一次一次地解释。就这样你将会搞清楚越来越多的需要,直到达到了创造的目标。这就是我们的工作。
随着这些解释,你将会在每一步一直都根据四个AVAYA的阶段发展。主要是不离开这些内在的解释:
我是谁?谁在控制我?
我怎样看待启动我的那力量?
我们怎样才要彼此团结并寻找对方?
怎样才能变成伙伴,并不顾所有隐蔽和问题而不离开对方?
我怎样才能上到它们之上,为它们辩解,而正好通过它们走到理解和爱?

来自2011年5月16日的早晨课程的第一部分
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