创造者与亲爱的创造物的对话

光辉之书我像创造者灵魂精神工作

当我开始改正对全世界、对所有其他灵魂、对团队中朋友和对研读过程的态度,我立刻就会发现,只有我和创造者,没有其他的……也就是,所有朋友、全世界、非生命的自然、植物界、动物界、人类、灵魂——这实际上都是创造者对我而言的表现。毕竟创造者不能如同没有容器(kli)的光而显露出,这样我无法把握它。
于是创造者把全世界分为两个部分:创造物本身、其灵魂和所有其他在这创造物之外的属于创造者的愿望。
创造者(Bore)来自“来和看到”(bo和re)这些词。换句话说,如果创造物联系上这个似乎是它外在的kli,那么就这样表现出它对创造物的态度,而在这个容器中可以出现光。这都给予创造物发现比它更高的力量的机会。
那时创造物开始理解创造者的“语言”、与它进行的对话。有时候,它认为这“外在的”kli高于它,有时候——这kli低于它。有时候它认为世界是个空空的真空,里面绝对没有任何一切。但如果它理解,是创造者为它准备这种空的空间,以它自己能够由自己的给予的愿望充满它,那么就会出现为创造物工作之地。
在这个空的地方缺乏信仰之光、给予之光、Hasadim之光。而如果创造物已经能够由Hasadim之光充满这空空的空间,那么通过这样做,与创造者连接以及能够发现Hohma之光。
也有相反的状态,当创造者让创造物感到它是充满的。一开始你看到,似乎你站在巨大的光面前,这光暂时还不在你里面——这种感觉是在前九个sefirot(tet rishonot)中被给予的。而你要对这个满足进行限制,并提升内在的只有到那里才能够接受光的边境(nikve einaim),工作在三条线中,以借助自己的屏幕来衡量在你面前具有的满足:搞清楚,你能够为了给予而接受多少。
这样一来我们前进,我们经过各种状态,而且不是每次都有意识的。但只要我们没有忘记,它们就显露出:只有一个光,只有一个容器,但后者对我们来说被分为许多部分,这些部分我们需要怀着给予的意图逐渐地连接上。
在这条道路上我们要经过两个阶段。第一个是Bina的阶段(hafec hesed):在这里人不能真正地与他人团结,仅能学习怎么反对自己的利己主义,上升到自己愿望之上、所显露的自己的“邪恶基础”之上,并获得GE kelim。
后来,人开始从事“与仁慈和判决品质的团结”,这时甚至他所含有的接受的愿望也开始为了给予而使用。

来自2011年3月15的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》,前言
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微小的工具——巨大的区别

团结团队、环境

问题:在自己内部里怎样才能建立全球性的、完整的世界榜样?
答案:想象你与团队相连接。借助团队你在自己内部能够形成微小的紧凑的kli,而它会是全球性的、完整的和统一的。那时你将会理解,什么是真正的世界:不是七十亿不幸福的、不知去哪里的人,而是他们的相互关系。你将会发现,通过你的微小的kli,似乎通过你的眼镜你正确地分别世界所有部分,并能够衡量它们之间的距离,能够比较颜色, 认识到面容……
这怎样发生?你的kli、你的工具处在里面,在你的思想中,但借助它你能更深地观察全世界。你为自己建立这微小的kli、你相连接的团队,而这足以看到真正的世界,其内在的关系。

来自2011年3月15日的早晨课程的第四部分
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如此不同的

团结团队、环境

问题:怎样才能团结世界,如果国家、民族和宗教不同?
答案:这是自私的区别。当我们在精神上团结时,它们都会消失,我们都像是一个人一颗心那样。物质的区别根本就没有分离我们。一个喜欢吃辣的,另一个不喜欢,一个有这种意识,另一个有那种意识。这根本就没有让我们分离,相反,我们开始尊敬彼此。
区别并不妨碍我们精神上的团结。相反,通过在自私区别之上进行团结,我们为它们提供更大的指向精神团结的力量。

来自2011年3月15日的早晨课程的第四部分
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