2011年3月10日 
问题：当卡巴拉学家从一个物质的生命周期走到另一个生命周期，他保留的意识是什么样的？
答案：卡巴拉学家是已经获得给予品质的人。在这种情况下，甚至如果所有光都离开接受的愿望，他保存在在那个品质中。他从死亡天使那里解放了，上升到更高的、Bina的品质那里，后者处在Malhut之上。于是，即使在Bina之下所有的光都消失了，卡巴拉学家仍然感到他们在其之中。这个品质、这个形式不会消失。
如果我们在我们生活中意识不到任何事情，那么我们像动物那样发生生命周期。我们的内在的reshimot不发生变化，只有外部的生物性的形式发生变化，而且越来越强的利己主义来驱使我们。
随后第一个精神的reshimo——心里之点唤醒。现在我们自己能够为我们的发展作贡献，于是我们被带到团队、书籍和导师那里。在这里，根据所付出的努力，我们自己为我们的reshimo施加力量。随着我们对发展reshimo需要什么样的努力所进行的解释，比起取决于时间，我们更加取决于我们的努力。
我只去想这一点，对生活中其余的事情我都无所谓。我解决的只有一个问题：对于我的reshimo有用的是什么？有我的愿望，也有点。就是这点我去关心：“它怎样？什么对它有用？”
卡巴拉学家是这样回答该问题的：如果你处于那包含原文和老师的环境中，这才对你有用。这样你会进步：通过一次又一次地选择这环境，而不是你的那个将你抛向四面八方的愿望。
这样一来，如果借助这一点来成长精神的容器（在其中我感到给予的品质、Bina），那么甚至在物质愿望变薄和消失的情况下，我仍然存在于我的kli中。毕竟在精神世界空虚不存在。
在物质身体去世时，卡巴拉学家失去对这个世界现实的感知。然而从他的reshimot那里，从心里之点中，他已经达到了精神的现实并处在自己的kli之内。
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