在期待改正之光

精神世界机构精神工作

我们总是很不容易去学习所有与Adam Rishon的(“第一个人”的)parcuf关联的题目。Adam Rishon是由两个部分组织的:亚当和夏娃,男性的和女性的部分(zahar和 nukva)。这可以是最简单的事情,但因为我们与它的机构是不同的(它具有精神的,而我们具有物质的机构),所以在我们这儿1+1=2, 而在它那儿1+1=3……(就像所说的那样,“丈夫、妻子和创造者即Shehina在他们之间”)。而我们不能理解这一点。
我们不需要这些在《十个Sefirot的教育》中所描述的无数的细节,我们仅仅为了给自己吸引让我们返回到根源的光而研读它们。而在这个我们分析的资料中具有我们的意图——光的期待!我们只去谈这一点。
但要牢记,这里谈的不是我,而是我灵魂的机构、各种各样的它经过的状态。我暂时感觉不到它们,但它们都仅仅具有一个目标——以让我最终发现每一个状态。我怎么也不会脱离书中描写的任何状态。
我们每一个人在精神的道路上经过同样的状态,于是,徒弟必须与更高的阶段、老师相连接。毕竟老师已经经过了这些状态,你将会通过跟随着他经过它们。
我们正好借助研读关于我们灵魂的内容来为自己吸取光。

来自2011年2月13日的《早晨课程》第三部分,根据《十个Sefirot的教育》

Adam是我们吗?

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与世界的团结

团队、环境精神工作

问题:从世界那里我们又获得什么愿望?什么叫做“灌输陌生的愿望”?
答案:这等于在团队中灌输。我具有对亲近人的爱之火花,所谓的“心里之点”。但这仅仅是火花,它本身不会燃烧起来。我必须把它与我的朋友们的所有其他火化相连接。如果我们的火花相连接了,就会给我们带来为了改正所需要的力量。那时我们就会受到答案。
对于跟世界一起的工作而言也是这样:人没有愿望去改正他的灵魂,如果他没有与“世界民族”连接。毕竟他的灵魂的部分(Galgalte ve Einaim)处在他和朋友们的内部中,而另一个部分(AHAP)处在“世界的民族”中。而我们必须把这些部分相互连接,以便创造出完整的Kli。

来自2011年2月13日的早晨课程的第一部分, 根据Rabash的文章
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只能借助光来显露

光辉之书早晨课程

《光辉之书》,前言。“第三个戒律”,第204条:六个“shma (听)Israel”的称呼是六个ZON的结局。把ZON的这六个结局如此团结,以至它们与六个更高的结局,即Aba ve Ima和ISHSUT,团结为一个整体是必要的。而且需要驱使愿望与它们一起上升,也就是,为愿望和NARAN提供方向,以便它们与它们一起进入MAN中。
一切都取决于上课时具有的意图,当我们期待,借助研读《光辉之书》,让我们返回到根源的光将会到来,并在我们内心进行这些改正。
我们不知道怎么完成这些改正,并通过阅读文字也不会发现。但在光的影响下,我们将会感到,我们要做什么,进而去做。通过研读我们不会认识到任何什么,只有借助光。光在正确的阅读之时影响到我们。我们应该清楚这一点。
于是意图应该指向光,而不是知识,毕竟如果我知道Aba和Ima 的parcuf融合将会带来什么结果,对我来说没有什么用。这不会给我任何什么,而且在这些词汇中没有任何实际的东西。在显露发生之时,我们发现提前不会知道的事情。一切都借助光。
于是,人必须一直都等待光的到来并在他内部进行的动作,以在他的内部出现新的感受、思想和内在的定义。这会是返回到根源的光的影响的结果。那时人会得以认知。

来自2011年2月13的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》,前言
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