在自己本质的奴隶下

愿望、思想精神工作

倘若巨大的愿望充满人,人似乎在愿望之中融化,受其完全的限制,似乎能够去实现这满足所要求的那一切。甚至不能抵制它。
每一个人都有各自忍受的“门槛”,也就是存在某种人能够抵制的满足和痛苦的措施。而如果满足或痛苦高于这门槛,那么它们就能彻底地征服人。
毕竟人仅仅能够在很窄的敏感范围内抵制满足和痛苦,而且只有在能够保护自己的时候。这是怎样的保护?人理解,他不能让自己受到诱惑,无论是好的还是不好的方面。
否则,满足或痛苦完全控制它,毕竟人是由以享乐愿望为基础的物质而被创造的。于是,通过满足和痛苦,能够想要怎样就能怎样地处理人。

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内部里的墙

会议、活动、对话团队、环境我像创造者精神工作

在会议上,我们获得了新的感受,而现在要去发展它。我们感到在我们面前有墙壁,我们借助最高之光和创造者要打碎它。我们缺乏的就是创造者。让它说:“我们去法老那儿吧”。
为了这一点我们需要理解,而主要是接受,我们是为了向它提供满足,而不是为了自己享受而打碎那个墙。我们总忘记道路上的两个方面:
1.只有借助它的力量才能前进。
2.我们向着给予创造者前进。
这都让我困惑不解。我去想自己而不是怎么给予创造者。在突破mahsom之时,我历来靠着自己尝试这样做,而不是靠着创造者的力量。这样一来,目标和手段定然被封闭在我的利己主义中。
这仍然是好的状态,毕竟我们开始理解精神进步的原则。在我们面前出现了障碍,而我们要去处理它。这障碍本身不存在,这是我们内部的、心理上的壁垒。如果我们正确地定向了自己,它就会消失。
“为了产生创造者丰富”的思想相反于我的本质,朋友们也没有这种想法, 后者正好处于我们之间的团结中。于是我们要在三个方面努力:
1.我与团队团结。
2. 跟朋友们一起时我要有正确的渴求,借助它我们能够突破mahsom:通过团结我们吸引创造者的力量。
3. 这都是为了给创造者提供满足,换句话说,与它融合为一。
共同的不断的关怀和担心应该唤醒大家。这就是相互担保,团队不是朋友们的脸,是精神的共同的力量,它能够给每一个人灌输关于目标的想法。
我们立刻开始想这一点,想要这一点。当每一个人试图把自己的愿望以线的形式安排好,这愿望通过圈在全世界分散,并不受任何障碍和距离的限制。
相互担保指的是,我负责这全部的系统,因为创造者把我放入了这个系统里面。如果我没有去保持正确的思想,那么大家都会离开正确的思想。在断开那一刻,我不再为共同的机体服务。但是难道肝脏或肾脏能够“度假”吗?
于是我请求全世界的团队,一直都去想创造者的目标和为创造者而给予。那时我自己不会失去关系,无论我处在何地。

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法老被暴露,只剩下发现创造者

会议、活动、对话团队、环境我像创造者精神工作

问题:在会议上创造者为什么没有让摩西经过mahsom
答案:我们的摩西在哪里,以去请求让他走出埃及?我们对创造者的叫喊在哪里?那时只有法老。我们并没有要求创造者,创造者在我们之间打碎了墙壁。每一个人都期待:“它到底什么时候显露出!?我想要满足!”在我们内部里法老仍然占据优势。
此外,我们感到了,法老在阻止我们。这是真正的显露——我们发现了,什么在阻止我们,什么不让我们团结。
我不是巧合地告诉坐在厅里的人,我们必须去想彼此间的关系,应该深入并在里面发现被断开的线并把它们连接起来。不要跳舞,不要说话,每一个人都要集中于自己内部,并思考怎样与他人团结。
那时发生了什么?车停了。看来,我不能完成这一点。
这多好,我毕竟发现了很重要的一件事:我与他人是分开的,关系不存在。所有线索和渠道都被截断。没有任何冲动。什么都可以,就是不要与他人团结,就是不要受到他们的思想和愿望,以便它们,千万不要,变得像我自己的那样。
这就是法老的控制。那么叫喊呢?没错,我们是分开的、彼此疏远的,那么关于我们必须团结的叫喊在哪里?创造者,你怎么不来并与我们连接!?
我们暂时对这种叫喊感觉不到需要。我们暂时感觉不到,在这里创造者应该是最主要的元素。我们仍然觉得,我们要靠着自己的力量团结。“我们尝试了——一切就会成功”。但怀着我们的自己的品质这难道可能吗?
在我们共同的工作中要产生对创造者的要求,那时团队会迫使每一个人这样去想,并劝说,只有创造者才能改正状况。我们需要创造者的工作,而不是Bnei Baruch的工作。我们仅仅要产生请求。
在我们达到了这种集体的包括全世界的要求——以便创造者改正我们,那时我们真的上升到新的阶段上。

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世界取决于我

光辉之书精神工作

问题:想要发现精神的关系,要同时有几个人怀着意图?
答案:我一个人。如果我发现了我的去与他人团结的愿望,那么就会发现他人都已经相互连接了。但在我看来他们不处于团结中,以让我与他们工作,而他们也与我工作。但这都仅仅是对于我来说的。
在我改正的时候,我在他们中发现我的未改正的地方,并与他们一起工作,以让他们向我施加影响并让我变得更强。借助他们的支持我改正自己,那时我看到他们也得到了进一步的改正。毕竟“每一个人都根据自己的缺点来判断”。
这样一来,我必须仅仅关心自己的改正。那么他人的呢?如果我看到世界是被分裂的,我要改正它。这就意味着,我要改正自己。
在这种情况下,如果我怀着给予的意图对待他人,我就看不到他们的分裂的状态,只会看到Schina和充满全世界的创造者的显露。

来自2010年11月22日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》
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进入精神世界

光辉之书团队、环境

问题:如果在阅读《光辉之书》时,意图虚弱起来,是因为头脑在试图理解文字?
答案:我们不要去注意这一点。上课时意图应该变得越来越强,因为朋友们一起必须去想这一点。而且如果他们每一个人都处在意图中,那么其他朋友们离开意图是不可能的。
在这里我们真的进入精神的而不是物质的我们彼此间的网中。如果我有意图把自己与“Israel(追求创造者的人)、Tora(光)和创造者是统一的”相连接,以便我、创造者和团队作为一个整体并仅仅显露光(这光充满全现实,一旦我们追求发现这状态,以及通过阅读《光辉之书》光要把这状态为我们显示出),那么那时这意图将会在我们之内“漂移”。
而如果我感到我的意图变得虚弱,在这里我百分之百地取决于所有其他人。
在这里,我们真实地在精神之网中工作。同时我们进入精神世界并在那里行动——根据我们能够保留意图并把“Israel、Tora、创造者”连接在一起的程度。
这样我们已经在精神世界运转,并必须只为自己显露这一点。于是我们要求光,以便光为我们显露。

来自2010年11月22日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》
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新的邻居

光辉之书精神工作

《光辉之书》描述Zeir Anpin和Malhut的团结,描述一切怎么变成一个整体。根据这些,我们清楚应该为自己定向。我们的目标都应该是最终的动作——我们为达到创造者的给予。
难以想象某种超越我们目前的愿望边境的事情。但光逐渐地给我们灌输这种必要,接着我立刻感到我需要追求创造者。不知道为什么,但我突然想去考虑它,为了它而给予。
似乎出现了陌生的邻居并占据了我所有的思想,以前我无论如何也不会去管他。在我内部里对他出现某种态度,我们之间被建立起关系。我不停地在想起他。
这是怎么来的?借助研读和环境的影响。关于最终状态(这是很远的事情都没关系)的思想自己本身或人为地出现在我们脑子里。就这样诞生给予创造者的意图—— 即我们在精神阶段上试图实现的意图。

来自2010年11月22日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》
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