真正的和幻想的自由

团队、环境我像创造者早晨课程精神工作

在这个世界上,在我们的生活中,我们只有一个自由的动作,其余的一切都服从来自上面的命令,不可避免地要发生。但找出这个为我们留下来的自由是很不容易的,毕竟我们从上面被很严格地根据痛苦和满足(它们以千万个线被连接)而控制着。我们是听话的傀儡——他们被从上面用线控制着——通过控制我们的愿望、想法、身体、说话和动作。
我们是绝对的我们本质的奴隶——从在母亲的子宫里演变成胎儿的细胞,直到成人年龄,当人觉得他的成长似乎是依靠着自己的行动和存在之时。人被自然的力量所控制,甚至他内部里怎么会出现某种新的东西,毕竟一切都是自然。于是,这里没有任何自由的选择,而人总是选择自己最舒服的,避免痛苦,就像任何其他生物那样——无论是植物还是动物。
虽然在人内部本来就存在这个自由的幻想——我想怎样就怎样!——但这是幻想,而真正的自由是走出本质,也就是提升在利己主义之上。
在《Tora》中说,这是“摆脱死亡天使的自由”。这些单词会让任何人感动!摆脱死亡天使的自由指的不是我们的动物性的身体获得不朽,以便永久地过着这个无知的、充满痛苦而如此缺少快乐的人生。
摆脱死亡天使的自由把这个生命用完整的最完美的生存来代替:它同时是永久和完美!而这是可以达到的,通过所谓的“自由意志”的概念。
这种自由真的变成了最诱人的和最可取的,毕竟在普通的生活中,我们一般不需要人的自由,我们更加满意于生命是安排好的,就像时钟是调整好的:家、家庭、工作。自由越少,头疼得也越少。但如果能够达到永恒和完美,从死亡的天使那里获得自由——还能比这更好吗?……
此外,我们得理解,死亡的天使是我们的利己主义,就是它在给我们挖掘坟墓,是它向我们提供这可怕的感受,我们永远都不会满足自己,并产生这种生命是被约束的和暂时的感觉。摆脱死亡的天使的自由意味着达到给予,它将给我们无限的满足并让我们融入永恒生命之流。
在此基础上,我们试图根据卡巴拉学家的著作来搞清楚,怎样才能获得自由的选择?

来自2010年10月15日的晚辰课程,根据Baal Sulam的文章《自由的选择》
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怎样才能不再考虑自己?

以色列、犹太族团队、环境我像创造者精神工作

“全Israel都彼此相互担保”
1.主要是要记住,在我们、灵魂之间存在着永恒的关系系统。我们本来就像是团结的,而且每一个人都为所有人负责。这里没有自由,我们本来就是绝对地相互连接和相互依赖对方的。甚至不只是全Israel,世界全部都是。
2.如果我们想要上升到精神的发现创造者的阶段,那么要发现在这个网上运转的关系的规律,并去实现它。
3.“Israel”是微小的团队,他们决定实现这一点,通过直接追求创造者。“Israel”这个名称指的是“Isra-el”——直接朝向创造者。在亚伯拉罕的时代,这是巴比伦人的一部分,他们由于思想上的原因而偏离了发展主流。如今,这不是Israel的民族,这是现代巴比伦的、做出这种决定的人类一部分。但最终全人类会一起去追求创造者。
4.达到创造者的主要条件是团队中的相互担保的条件。我们确实需要接受这一条件的实现——通过经历所谓的“听到和做到”的过程。我们会“做到”我们所能做的,而随后将会“听到”——达到相互担保的状态。
通过实现这条件,我们发现我们之间的正确的关系,变得如“一个人一颗心”。那时Tora会为了我们而展示出——改正人的本质(利己主义)的手段。
5.相互担保实际上是很简单的一回事:我作为团队影响的结果,受到我如此强烈的肯定和安全感,以至于不再去想自己。
就说我是个国王,具有金钱、医生、军队,但仍然感觉不到绝对的肯定。可是,借助灵魂共同的相互关联,人的愿望应该会被满足,安静下来,如果大家都去想怎样去满足他。
6.财富和势力在这里毫无力量,乃至相互担保的朋友们也无法满足我。但借助共同的关于朋友们的想法和担心,将会为光打通渠道,而光将会通过这些渠道流入我的灵魂。我灵魂的愿望将会感到满足,不会再因空虚和对满足的要求而害怕,而且这将会向我提供机会上升到它之上并忙于去给予他人,而不是考虑自己。所以,对创造者的追求本来就是必要的,而对朋友们的追求是达到创造者的条件。

来自2010年10月8日的课程,根据Baal Sulam的文章
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当每个人都去考虑大家

团队、环境精神工作

7. 如果在团队中,大家都去为大家着想,团队将变为完整的处于相互担保状态中的系统——同一的灵魂。在这系统中,大家都上升到自己的愿望之上并进入统一的彼此间的相互关系中,在给予中彼此作为担保人。
每一个人把自己的“心里之点”从自己的利己心那儿分开了,并把它与其他的“心里之点”连接起来。这样,愿望留“在下面”,而团结在“心里之点”中发生 。
在这种相互给予的关系中已经运转着另一种、利他的规律。在人面前浮现出新的世界。
8.上到自己的利己主义之上后,我们开始改正与他人的关系,但已经使用了曾经所放弃的愿望——在“为了给予的给予”中,而后来变成了在“为了给予的接收”之中。
所有的相互关系都是为了给创造者带来满足而发生的。在每一个人内部都出现了那种在朋友们之间存在的共同的气氛,他们已经能够认识到它,而且他们的意图仅仅追求这一点。所出现的互动不是与自己或是与他人,而是与一个整体。因为这种团结,浮现了对在这之中显露的创造者的态度。

来自2010年10月8日的课程,根据Baal Sulam的文章
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怎样才能变成创造者的大臣?

团队、环境我像创造者早晨课程精神工作

问题:我可不清楚我们要达到的自由究竟是什么?
答案:我们的自由——达到给予的愿望,这能给我们带来无限的满足。
目标就是通过改变、改正自己来达到最完美的状态。好的和创造好的创造者想要创造创造物,以满足它!而它会给予我们满足!
我像小孩子那样仅仅梦想父母送给我自行车,这是我最大的梦想。而父母担心我会在路上或在车旁边骑车,并想教我弹琴。你能理解这其中的区别吗?
就这样,创造者想让我们“弹琴”,而我们为了自己的利己主义渴求“自行车”!但我们让我们的愿望变得像创造者的愿望那样,改变自己并感到弹琴是最伟大的满足之后,就会达到它为我们准备的满足。
毕竟创造者把满足放在“琴”上而不是在“自行车”之中,而我无可奈何,不得不改变我的愿望!但最终我会得到满足,就像在创造的念头中所预设的那样。
我的自由就是为自己安排好所需要的环境。我自己要寻找并搞清楚,我需要什么环境,以便让我接近那个创造者为我树立的榜样。
这样我来建立自己。靠着我所具有的机会我来为自己制作“外壳”,以后我会穿上它。人为自己创造新的世界、他的下一个阶段。
他不是随便地把自己交给更高的阶段,并让它想怎样就怎样地来处理他——人要仔细搞清楚他想变成什么人,借助什么力量,产生什么影响。他来重新创造自己和自己的全部的世界。
这种自由会让你变成创造者!你开始理解组成自然的部分,当你根据你的想法,随着你在获得创造者形式的道路上的前进,你就像是在完成一幅新的拼图。
你来建立世界!这个自由选择提供你新的愿望和感知的工具。因为你建立这个世界,你来理解和认识创造者、它的更高的力量、创造的程序和规律——一切都根据它们运转着,于是你能够控制所有一切。
这样一来,你代替创造者一个人来控制所有一切!通过邀请这力量来控制你,你拿着它并借助它来控制世界。这就是你的自由意志。你已经不是受控制的人,你是首脑。为了实现这一点,我们仅仅要发现,我们的自由选择在哪里。

来自2010年10月15日的晚辰课程,根据Baal Sulam的文章《自由的选择》
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相互担保带来光

光辉之书团队、环境早晨课程精神工作

问题:能不能说,第一个阶段是我们之间的团结和精神容器的创造(Kli、愿望),而第二个阶段是相互担保?
问题:相互担保不取决于我们,它借助光而实现。所有改正、所有状态都是光影响Reshimot的结果。但我们自己要表示出对它的准备和愿望。
我打开书,以便开始共同愿望的创造过程,这愿望的品质会是给予。根据它的给予、根据与创造者品质相同的规律,创造者将会出现在这个愿望之中。
我不需要吸引创造者在这个愿望中显露。我不需要强迫自己发现它。我只需要关心,愿望获得给予的形式,随后创造者将会显露出。
毕竟品质相同的规律已经存在,这条件被灌输于自然中。实现了这个条件,创造者就会出现。我仅仅要关心我的愿望(kelim)。光处在绝对的宁静中,我们缺乏合适的愿望——感知它的品质。
因此我必须渴求改正。改正也不是由我自己完成的,我只提供给光改正我的机会。因此我们集合在一起,并去渴求光来改正我们——也就是我们之间的关系。
我们想让光来改正在我们的根源中发生的分裂。那时,因为我们去考虑了这一点,并且似乎在把Schina(我们的共同的灵魂)从尘土中抬起来,所以我们会实现精神世界的显露并到达在620倍大的 NARANHAI光之中的创造者那里,这光比最初的、分裂之前的状态更强,因为以前只有nefesh之光。

来自2010年10月15日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》
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狭窄的通往自由的道路

团队、环境我像创造者早晨课程精神世界机构精神工作

我们的灵魂被分为两个部分:GE(248种愿望)和 AHAP(365种愿望)。我们要把GE的愿望改正为“为了给予的给予”,而后把 AHAP改正为“为了给予的接受”。
我们自由的选择处于我们内部、在中间,那里具有特殊的领域——所谓的Tiferet的 sfira中间的三分之一。
在上面是GE中具有的Keter、Hohma、Bina、Hesed、Gvura——都是Tiferet的上面的三分之一。
在下面是Ahap具有的Tiferet的下面的三分之一、 Necah、Hod、Yesod、Malhut。
而在它们之间具有Tiferet的中间的三分之一,所谓的klipat noga,这就是我们的自由选择的地方。
这似乎是沙漏中狭窄的通道。在它上面——给予的愿望,在它之下——接受的愿望。而在中间,在给予和接受之间,是为我留下的空地。这不是不确定的状态当我不知道往哪里鞠躬并去选择什么——什么自私的满足——而出路通往完全不同的空间和新的维度。如果我找到它并走出去,那么在那里就会与创造者处于同一个领域中!
通过这个狭窄的渠道我们在新的世界里出生——似乎是走出母亲内部并去实现我们的自由的选择。

来自2010年10月15日的晚辰课程,根据Baal Sulam的文章《自由的选择》
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我是否有团队?

团队、环境早晨课程精神工作

问题:每个周五我都来你们这儿上课,而且在我的城市里我们也成立了中心。这足够了吗?我已经有团队了?
答案:你是否有团队,我可不能说。无论你参加了我们的多少个中心和多少次活动,我仍然不知道你是否有团队。
此外,就拿一些天天都来这里上课的(不像你一周一次)、工作的、交maaser的、实现我交给他们的任务的人们而言——我知道他们没有团队。这就像是人在生理上处在这里,那么他还需要什么吗?他没有团队。
问题:那怎么办?什么是团队?
答案:团队是内在的与他人的团结,如果我知道借助这种团结我会达到光。我会发现光,它照耀着我,改正我只有在我与他们团结的条件下。毕竟光就隐藏在我们的团结中。
问题:我能否选择这些人们?
答案:当然。就像Rabash在关于团队的文章中所写的那样,你根据追求、目标来选择他们。但是他们的目标是不是达到团结,然后借助团结去给予,借助给予去发现创造者呢?他们是否想发现精神的世界,像爱自己这样爱上亲近的人?我能看到,总体来讲他们只追求这些,如果他们不忽视这目标,如果付出努力,那我就跟他们在一起。
问题:两个人是团队吗?
答案:
是的。团队指引我走出我自己之外。无论我对谁而言去走出。可以是一个对象:创造者或者朋友,也可以是许多人——都可以。主要是要走到自己之外

来自2010年10月15日的早晨课程的第一部分,根据Rabash的文章
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轮到谁削洋葱的皮?

会议、活动、对话团队、环境早晨课程精神工作

问题:如果在会议上,在我上课时,需要我当保安吗?大家都坐着听你讲课,而我在门口检查进来的人。甚至我还能通过耳机听课,但这不一样……
答案:这正是你得到的“恩惠”。毕竟你为别人而服务:他们在课程中所“把握的”那一切都是与由你来安排和提供。换句话说,他们借助你来受到满足。
问题:怎么会这样,毕竟我不能受到他们的印象?
答案:恰恰相反,他们的所有印象都从上面到来并且通过你。你似乎受到了他们每一个人的恩惠,这难道不好吗?
问题:那么如果我做保安,并同时感到满足,因为我帮助传播了卡巴拉科学吗?能不能得到这种满足?
答案:接受你的满足吧。 总之,少做一些理论上的计算,动作是动作。
问题:假如,我来参加会议并不想在厨房里工作。而我被安排去削洋葱的皮,假如有一百公斤!这需要我半天的工作。我一点也不愿意去做,我不舒服,我被告诉要这样或那样做,我咒骂所有朋友们和整个会议,并且在每一秒中都想着要逃跑……
答案:你看你做了多么重要的工作。你看,在忙于削那些洋葱的时候,在你的头脑中每一秒中都有着关于团队和目标重要性的想法, 你要做出多少计算以便那几个小时呆在厨房里!你考虑得很多,你建立了你对朋友们和创造者的态度,你将会与自己斗争,辛苦的工作之后你终会看到——你根本就没有其他地方。你还能在哪里获得这些解释?
在这种情况下,分析的确定性是非常高的。一旦你开始某种工作(无论是最愉快地还是最讨厌的),立刻就会出现想法和疑问。这是了不起的机会。如果大家都能在厨房里工作并同时听取课程,那我就会在我的房间里做并广播,不用任何相机。甚至在厨房谁也不需要——这都没关系,主要是要有障碍并去克服。这是前进的最好的条件!

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只要同意!

光辉之书团队、环境早晨课程精神工作

不管我们从哪个章节或从哪一段开始阅读《光辉之书》,甚至是人第一次听这门课程,这都没有关系。毕竟“在Tora中没有时间”,它谈到精神的状态,一切都发生在我们内部里,但我们暂时感觉不到。
这没有关系。对我们来说最主要的是唤醒处于《光辉之书》中的光,本书是最崇高的、正确的和强烈的源泉。任何一本书都比不上《光辉之书》对灵魂的影响。
只有品质上变得与光相同,才能吸取它,让它影响到我们。因此我们在一起阅读《光辉之书》,也就是在打开本书之前,每一个人要自己做出对与他人建立关系的准备。
关于Tora的赠予也是这样写的:如果你们准备(当然我们无法做到,只是同意!)变得如“一个人一颗心”,达到兄弟之爱(在未来),那就会受到Tora,也就是借助使我们返回到根源/创造者的光进行改正的手段。那时这光就会影响到我们并让我们回到源泉、良好,让我们获得与创造者的相同。
于是,在阅读《光辉之书》的时候,我们必须一直都符合这个条件——准备团结,以便光影响到我们,把我们连接起来,而在我们的团结中,就像在一个灵魂中,我们将会发现光/创造者。毕竟个别的灵魂只能感到我们目前正在感知的现实。

来自2010年10月15日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》
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