2010年10月31日
问题：我们的相互关系指的是什么？
答案：关系是我在看着你，而你开始理解我所想的是什么。关系是你在我后面距离我有十米，而我能看到你就在背后。我们之间存在许多种关系，许多我们相互作用的场。电场、磁场、生物化学的场，愿望、思想和意图之场——这都把我们相互连接起来。
所有生物在我旁边创造场，并且我们通过它们相互连接。有时候我们保持联系，有时候无法建立关系，一切都取决于我们与对方相互符合的程度。
但存在特别的、强烈的、崇高的场——我们之间的精神的关系。这个场包括、拥抱所有一切，于是它被称为“创造者”，我们就是要发现它。但实际上，所有场都属于一个普遍的场——爱因斯坦都渴望发现这种场。
它来团结我们的思想和愿望，并通过它我们来相互影响对方。如果我集中于这个可能，如果开始渴求我们的相互关系，我将会发现相互的影响，并为了共同的相互关系而使用它。
来自2010年10月29日的谈话
同一个场
问题：我们的相互关系指的是什么？
答案：关系是我在看着你，而你开始理解我所想的是什么。关系是你在我后面距离我有十米，而我能看到你就在背后。我们之间存在许多种关系，许多我们相互作用的场。电场、磁场、生物化学的场，愿望、思想和意图之场——这都把我们相互连接起来。
所有生物在我旁边创造场，并且我们通过它们相互连接。有时候我们保持联系，有时候无法建立关系，一切都取决于我们与对方相互符合的程度。
但存在特别的、强烈的、崇高的场——我们之间的精神的关系。这个场包括、拥抱所有一切，于是它被称为“创造者”，我们就是要发现它。但实际上，所有场都属于一个普遍的场——爱因斯坦都渴望发现这种场。
它来团结我们的思想和愿望，并通过它我们来相互影响对方。如果我集中于这个可能，如果开始渴求我们的相互关系，我将会发现相互的影响，并为了共同的相互关系而使用它。
2010年10月31日
在会议之前我们要集中于三个方面：
1. 肯定。我们应该有肯定感，我们都处于良好的、强烈的、正确的环境中，并为自己打开向往相互团结和相互给予的道路。
2. 思想之力。我们把思想之力集中于如何发现我们彼此间的关系上。
3. 愉快。我们为自己的独特性而感到高兴，我们为我们的状态和所到达的位置感到快乐。
这种会议从未发生。我们都会感到这一点，因为存在压力、迫使和让我们大家都感觉好的焦虑。
这都来自上面，这是来自上面的巨大的帮助，展示给我们的是我们应该付出努力，以便拥有我们还缺乏的：
1. 因为实现精神的上升而感到愉快
2. 我们会达到目标的肯定感
3. 内在的努力
我必须与朋友们作为一个网相互连接，以便在我们之间发现共同的所谓“创造者”的力量。
全部的工作、全部的真正的分析是在每一个人的里面被进行的，而在表面上，我们应该高兴、放松和自信。笑容在外面，而在里面是熊熊的烈火。
来自2010年10月29日的谈话
2010年10月31日
我们的主要问题是，我们没有足够重视思想之力。需要在内部里集中于为一个统一的网而团结，在那里我们都在一起。在那里我们将会发现Tora的实质、手段、其内在的力量。这个时刻还没有被充分地解释，我们还不够重视它，它在我们眼中还不是这么重要。我们没有将注意力放在它身上。
你们了解资料，谁也不能和你相比。我们从事许多行为。但是我们每一个人就缺乏内在的集中。
毕竟我不是与亲眼看到的那个团队去团结。我与共同的对“相互联系、相互连接和给予”的渴求来团结。这很像我们相互之间的精神力量之“云”。我们就是要去找它，就是要去渴求它。
我不去挖掘朋友的内心，以发现他的心里之点。它自己在我里面出现——在这里我发现团队内在的实质。一切都通过思想而被清楚地告知，而且我们所缺乏的就是思想的集中。白天里的这种集中不存在或者不足够。
我们按照外在的动作来进行判断，而这是不对的标准。在进入的更深之地，思想上我集中于我所需要发现的内在的关系——发现如某种想法、愿望、我所生活的系统。
于是卡巴拉科学被称为内在的科学。Baal Sulam撰写的关于理智、关于理性的分析很多。正好通过思想的集中我们达到内部的清晰。而且最重要的不是人有多么聪明，而是他有多么努力。我们的努力应该集中于这个内在的追求上。
我们的愿望的共同场处在我们之间，就在我们内部。虽然它是被隐藏的，但它就在那里。从上往下的道路上一切都被准备好了，而现在我必须通过从下往上的移动来发现它。
来自2010年10月29日的谈话
2010年10月31日
问题：白天里我怎么可以去考虑朋友们，如果我感觉不到他们在考虑我？
答案：你需要，不属于他们，进入团队并接受团队里大家都在考虑你这一事实。那时你将会发现真的是这样。朋友们会在更高的阶段为你显露出。他们是普通的人，但没关系，你将会看到他们已经相互团结。
一切取决于你一个人，你怎么去对待朋友们，而不是他们自己怎么去感知自己。
来自2010年10月29日的谈话
2010年10月31日
去参加会议时，我将我在这个世界所有的那一切留在后面、留在家里，以便到达团结的地方，在那里诞生新的生命。哪里都去不了，往后的道路被切断，与世界没有任何关系，世界不存在。
针对这种状态我们要准备好自己。我只能这样去准备度过那些天。我想的只有这一点。在家里、在单位、在银行、在商店，我把所有一切都安排好，以便在这三天之内什么都不去想，似乎我飞到了火星，却没有回来的票。在这里我什么都不能保留，所有的桥梁都被烧毁。
来自2010年10月29日的谈话
2010年10月30日
达到创造基础的卡巴拉学家告诉我们，创造者创造了享乐的愿望。这愿望必须变得与创造者相同，变成由光充满的容器——根据品质相同的规律。
这是唯一的、真正的、最初由创造者设定的和创造的形式。所有其他形式只有在接受者的感知中存在着。
唯一的创造物、唯一的享乐的愿望处于与最高之光的相同之中，被光、团结和融合充满。但它认为它是分开的、离创造者很远的、品质上与创造者不同的、被破碎的和被分成许多部分等。
现在我们要决定，必须实现什么动作以回到唯一存在的真正的状态——在那里“它和它的名称统一”，在那里光和容器、创造物和创造者融合为一。
卡巴拉科学非常强调目前的阶段——对上升到第一个最低的精神领域中的阶段的准备期。毕竟现在我们不清楚，在那个阶段上发生着什么。
在那里灵魂教育人，在那里我们可以在书中找到帮助，受到榜样，获得经验，根据过去的状态来学习。
唯一的问题就在这里，在第一个阶段之前。在这里需要伟大的准备，在这里状态是不清楚的，而世界是与精神的现实相反的。所以我们需要使用所有特殊的卡巴拉科学给我们提供的手段。
来自2010年10月27日的早晨课程的第一部分，根据Rabash的文章
2010年10月30日
问题：如果朋友有心里之点他会不会是坏人？
答案：首先，我们在最初检查朋友们。检查了之后我们必须集中于我们的团结。
这被称为“mikva”，也就是专门为了净化的水池。
当在我们团结中出现光，这力量冲洗、净化我们。如果人完全不符合它，那么它将会净化其他人——这样影响着人，以抛弃他。这就是净化力量的效果：它要么将人拉到里面，要么推到外面。
于是，提升到知识之上，并只关心怎样加强共同的团队中的团结的力量之后，需要对朋友们进行判断。那时那个力量，即创造者，将会展示：谁在里面，而谁在外面。
那些试图团结的人，它会向里推进，而那些不值得的人会被向外丢弃。没有做准备的人不会经历心的包袱和降落。他的状态不会给他提供力量，只会让他往外突破。
来自2010年10月27日的早晨课程的第一部分，根据Rabash的文章
2010年10月30日
问题：在会议之前我们怎样才能为自己“作好老师和购买朋友”？
答案：只有通过团结——没有别的。但这应该是扩大的、强烈的指向集合的动作。还有时间。
要理解，降落、上升、不简单的状态直到最后的时刻都期待着我们：曾经没有的突然的一阵强风和一股大的浪潮。
走出埃及的过程就是这样具有“戏剧性”。210年里，一切都像往常一样流淌，而在走出之前开始准备——各种各样的状态。
无论怎样，在准备期人经历越多，状况就会越严重，而且有更多的可能他的期望会实现。
来自2010年10月27日的早晨课程的第一部分，根据Rabash的文章
2010年10月29日
我们的工作被分为相互之间似乎没有任何连接的部分：人与人之间的关系、人与创造者之间的关系及人与朋友们的关系。
在完整的状态中一切都应该是相互连接的：人与伟大的世界、人与团队及人与创造者。整个现实应该是不可分割和团结的，没有任何人能比其他人重要。这就是品质的相同。
但暂时我们不知道怎么去建立所有这些关系，而且不知道对每一种关系给予多少重视。我们一直都会糊涂，于是卡巴拉学家揭示出，最有希望的是在团队中的工作。
毕竟创造者打破了共同的kli就是为了其各个部分能够提升在自己的品质之上，并对其他部分而言工作，以便甚至在没有与光联系的情况下，与亲近人的关系将会代替创造物与创造者的关系。
这让我们工作并不断地检查，我们的行为是否正确。
最终，我们需要从所有卡巴拉学家的著作中接纳主要的原则：没有创造者，没有创造物，没有人类，只有团队。首先，如果我在团队中，在其之内我能够实现相互担保的规律，那么必须与朋友们团结并去实现。
我们的团结应该不留下任何区别和距离。我们在朝向目标的道路上是统一的，并感到共同的相互关系。而且，我们理解，只有在这个关系中我们将会显露精神世界。
那时在我们的联系中我连接上创造者： 就是它来决定我们应该怎样团结，以便团队不会变成一个嘲弄者的集会，而作为真正的团队。我们不知道什么是给予，但要求创造者为我们做出见证、榜样和连接。
那时人、团队和创造者变成一个整体，而我们都工作直到开始要求创造者在我们之间显露。
来自2010年10月27日的早晨课程的第一部分，根据Rabash的文章
2010年10月29日
问题：追求达到相互担保的团队，应该怎样去看待老师？毕竟老师把我们与共同的灵魂的系统团结起来。
答案：老师是指导者、中介人。他被称作rav——“伟大的”。一般来说，每一个朋友对我来说都应该是rav，当然，创造者也是rav，毕竟它是伟大的。指导者也是这样。
他们为什么是伟大的？说实话，如果人在自己的眼中没有提高创造者、朋友、指导者，那就不会与他们连接，并从他们那儿受到任何什么。人不会对他们而言低头，但我们知道小的只能向大的来学习。
当然要把老师当作“伟大的”。如果他比我大，这就意味着，他所说的比我所想的更重要。这里我们谈改正手段的重要性，而指导者把它传达。他已经经过了这条道路，并靠着经验告诉你。如果我想走同样的道路，我还能向谁学习？
这就是为什么我低头，从老师那儿接受到，不管自己的考虑，去接纳他的建议。否则我会跑东跑西的，怎么也找不到道路。
我们看不到精神的道路，于是，与依靠书籍相比我们更加依靠老师。书籍，每个人来根据各自的情况来理解。说实话，老师的话每个人也都是亲耳听，但在团队中的共同的工作，将会提高老师的教导深入每个人内部的可能性。这里也不能太肯定，但是可以的。
因此，我必须彻底对老师而言取消我的利己主义。否则我不会听到任何一切，而另一个源泉不存在。根据实现的情况能够判断人是否听取了。
来自2010年10月27日的早晨课程的第一部分，根据Rabash的文章
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