大会是向往精神世界的窗户

会议、活动、对话团结精神精神工作

问题:怎样为全世界的大会作好准备? 大会就在这个周末,该怎么去参加大会就像去参加盛大的宴会一样?
答案:我们可以做出这样的努力,以至于在大家都在会议上集合起来之后,起码在一段时间里能感到精神的生命。精神的生命在团结中,当我们创造精神的容器——我们之间的关系,而在它之中我们感到精神的世界、相反的部分的团结。在他们之间存在着矛盾和反抗,但在它之上你达到团结,那是因为你渴求和追求它。
只有这种愿望才能获得反应,甚至如果人还没有为这准备好,但是,至少在某段时间内人可以感到精神世界。甚至如果以后我们又降落了也没关系,可以是这样的,也可以是那样的。也许我们就从这第一个精神的阶段起不会再降临,而是开始上升。
我认为,我们完全能够做到这一点,我们具有所有需要的知识、所有资料、充分的准备、所组织的我们需要的外在的系统,以及我们间的关系。一切都准备好了——只需要实现!这都取决于你们。
我们可以感到精神世界,如果开始如此强地渴求相互团结,并在这种关系之中感到精神的生命——给予中的生命,它则会高于个人的利己主义。
而在这里这还不重要:不要因为感到这而开始享受!否则我们会立刻降落。但如果我们感到精神世界并继续渴求不自私地使用它,而只是为了给予对方——那时我们就会发现光。

来自2010年7月18日的早晨课程第四部分,根据Baal Sulam的《对〈Panim Meirot之书〉的前言》
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怎样看到最高之光

精神精神工作

问题:我很想知道,什么是“使返到根源的光”?我们怎样去感到它:如同某种带来愉快的、照耀我们的道路的东西?
答案: 这光是开始在我内部里进行变化的力量。我开始感到我能从不同角度地来看待世界:我以不同的方式感知事物,我对人们的态度也发生变化。我对他人而言变得更加耐心,开始理解并同意他们的想法。我变得仁慈并可以接受人们是怎样就怎样的。我感到我们都连接为一个系统。
他们更接近我!因此,我开始原谅他们,就像原谅孩子们那样。我对待他们就像他们是我的一部分。我甚至可以意识不到这一点,但突然间就这样发生了——我看到了我是怎么开始原谅别人的。以前对我来说显得如此讨厌的、无法忍受的事情,现在不再是那么糟糕。我做出妥协,就像对我很亲密的人那样。
就这样光影响着我们。我们看不到它,它似乎是一个手电筒一样,但没有对着我们的眼睛,它则在我们的内部显露出。我们吸取光,以便它与我们工作,并改变我们的品质。

来自2010年7月16日的早晨课程第四部分,根据Baal Sulam的《对〈Panim Meirot之书〉的前言》
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身体死亡与灵魂的生命

早晨课程灵魂精神

问题:人们在临床死亡状态中,看到吸引他们的让他们感到宁静的光,这就是环绕之光?
答案:这种在临床死亡状态中的感受只不过是心理上的现象。我曾经自己体验了这种状态,因此知道这是什么。动物性的身体死了之后凭什么突然能接收到光?只是因为它死了?
难道生理身体的死亡是改正吗?这一辈子它像是动物,死亡之后也没变。难道这对灵魂发挥作用吗
只有通过改正才能影响到灵魂。而如果它在不做精神工作的情况下离开了身体,它凭什么会受到光?
这会是耻辱、“免费的面包”。如果你只有借助更高的力量的动作(这力量让你体验生理的死亡和出生)来达到精神世界,那么你的自由选择、你的努力在哪里呢? 除非我自己在内部创造了能感到更高世界的容器,我怎么能感到呢!?
通过身体死亡我们不会达到任何精神世界,活着的时候身体是动物的,死了之后也是这样。留下了精神的reshimo,但如果人没有实现这一点,那就会产生新的怀着旧的reshimo的生理身体。
生理身体,肉体,不包括任何精神的、圣洁的东西。我们怀着尊敬的态度看待尸体,那是因为对我们来说它象征着我们的灵魂。
通过在这个世界上的动作,我们试图相同于精神的动作(似乎这是它们的反映),因此我们有这种传统。但如果我们借助我们的灵魂的力量去实现同样的动作,我们将会完成真正的改正。
Baal Sulam说了,“我根本就不管,在哪埋葬我的一小袋骨头……

来自2010年7月16日的早晨课程第四部分,根据Baal Sulam的《对〈Panim Meirot之书〉的前言》
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早晨课程(一)

光辉之书早晨课程
第一部分:Rabash的文章
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第二部分:根据《光辉之书〉的课程
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关于《早晨课 程》
新的 《早晨课程》安排
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早晨课程(二)

早晨课程
第三部分:根据Baal Sulam的《十个Sefirot的教育》
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第四部分:根据Baal Sulam的《对〈Panim Meirot之书〉的前言》
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