为了控制生命的驾照

我像创造者早晨课程精神工作

每一个人都是创造者的工人,只是我们不知道和感知不到这一点。在你的车里有发动机,车借助它前进。
是创造者在发动它:从后面被痛苦迫使着,而在前面被满足诱惑着。因此,你的车才能开动,不管你是否愿意:我逃避痛苦并愿意面对满足。
但时机到来,出现了一辆吉普车,而创造者却不发动它! 你自己要请求它为你启动发动机。如果你从它那儿获得了力量,你就会前进,这依赖于你的渴求。也就是,你像合作伙伴一样与它工作。

以前你不知道,你去哪儿,为了什么——随便地滚动着并这样无意识地过了很多年。你仍然在往前走,却像动物那样——受了打击就会跑。因此,这种生活被称为动物性的生存。毕竟你不知道,你的愿望来自哪里,而且你的行为为什么是这样。所有人都是这样生存的,直到……
但你受到了心里之点,出现了与引导者的关系,你开始向它请求有意识地带你前进,你渴求认识道路和目标,而不是避免痛苦并得到满足!你已经开始对真实感兴趣了!这目标与满足毫无关系。主要是,它是真实的。
你现有的动机是有欺骗性的。于是你请求给你光的力量,以便你无论感受什么都能接近真理。
人来学习,通过这样做他不再“从苦到甜”地移动,而转到从欺骗到真理的移动中来——也就是,从借助感受的分析走到借助理智的分析。
但“开车和开始走”需要时间!而且要“考驾照”,获得“驾驶执照”……这就是所谓的“准备期”,直到你能够坐车并开始走。

来自2010年7月13日早晨课程的第四部分:根据Baal Sulam的《对〈Panim Meirot之书〉的前言》

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破碎是改正的一部分!

早晨课程精神工作

我收到了一封信,写信人埋怨说,在根据《十个Sefirot的教育》(TES)的课程中他什么都不懂,而且还感到了不满,我们为什么要“跳到”中间——即第七部分,并在学习kelim的破碎(在Av月的第九日,即圣殿崩溃那一天之前,卡巴拉学家总是这样做),而不是在谈改正。再说,他听说,TES是给那些已经达到精神世界的人的,而且这种文字卡巴拉学家只写给了对方。
当然,Baal Sulam说(《对〈十个Sefirot的教育〉的前言》,第154条),卡巴拉学家只为那些达到了精神世界并能理解所写的内容的人去写。否则,你不会理解任何一个词,假如你没有将所写的内容感受为你内部里的动作。
只有借助心才能理解,那是因为心是愿望,在它之中发生所有一切。而如果人没有这种能够进行给予动作的愿望,那么它就不会理解任何一个词。
但Baal Sulam撰写了TES,以便让它像药品一样发挥作用,这是可以的,如果我们渴求达到这种状态:这时我们会把这一切在我内部感受到,“人的灵魂会指导它”
理论上,借助理智无法感到精神的世界。只能对怎样提升到那里提出建议,那时徒弟自己会到达精神的世界,人的灵魂将会指导他。只有那时人会达到这种状态,他会开始看到和理解所谈的内容!
研读应该要有感受,毕竟人借助感受——在愿望中——而活着。而且我们要学会,在我们的愿望中发生什么,以便我把这一切在自己内部里感到。阅读书籍,它向我解释我所感到的。本书也会教给我怎样在内部里去分别许多感受的色调。
卡巴拉科学是认识我自己的科学。因此,人一开始什么也不懂是理所当然的,试着去获得感受!毕竟我们所学的不是为了背书或作理论上的理解,而只是为自己吸取回到根源的光。

来自2010年7月13日早晨课程的第三部分,根据Baal Sulam的《十个Sefirot的教育》
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早晨课程(一)

光辉之书早晨课程
第一部分:Rabash的文章
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第二部分:根据《光辉之书〉的课程
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关于《早晨课 程》
新的 《早晨课程》安排
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早晨课程(二)

早晨课程
第三部分:根据Baal Sulam的《十个Sefirot的教育》
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第四部分:根据Baal Sulam的《对〈Panim Meirot之书〉的前言》
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