在真正的现实中被唤醒

光辉之书早晨课程现实、世界、宇宙精神工作

在阅读《光辉之书》时,我们得想象我们在处于两种系统中。一个系统是由创造者创造的、不变的、唯一存在的,它被称为“无止境世界”。
就像Baal Sulam在《对〈光辉之书〉的前言》中所说的,这个状态是稳定的,我们在它的念头“向创造物提供满足”中生存着,那是因为,只通过一个念头创造者就能在它的最终的状态中立刻创造出并形成全部万物。Baal Sulam也在《十个Sefirot的教育》第一册中解释,对创造者而言,创造的念头足以创造创造物。
这个现实是完整的和不变的,不存在任何达到可取的状态的步骤。对于创造者而言一切做一个动作就实现了。完整的我们存在于这个完整的状态中——就像一开始创造者设想的那样。
除了这个完整的状态,对于自己而言我们还处在另一种现实之中,似乎是没有意识的人那样,我们意识不到那个完整的创造者为我们创造的状态。
这两个状态平行地存在。我们应该通过我们的努力,使用着武器(书籍、老师、团队)走到真正的对现实的感知中。我们要被唤醒,获得意识,返回到真正的我们所处的状态(我们生存于其中,但通过我们未改正的感官感受不到)中。
卡巴拉科学被给予我们,以便让我们在处于昏迷时,能够认识到真正的现实,并通过我们的共同的努力试图变得跟他一样,从它那儿吸取能让我们回到那个状态的力量——使我们返回到根源的光。
这个力量逐渐地治愈我们,改正我们的利己主义,而我们逐渐地似乎从没有中开始感到真正的生命,并发现我们是“梦中人”

来自2010年7月7日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》
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早晨课程(一)

光辉之书早晨课程
第一部分:Rabash的文章
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第二部分:根据《光辉之书〉的课程
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关于《早晨课 程》
新的 《早晨课程》安排
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无止境的世界就在这里,就是现在

光辉之书现实、世界、宇宙精神工作

在阅读光辉之书的时候要牢记,我们同时处于两种状态中:一、真正的我们感觉不到的状态;二、幻想的状态,我们的世界,在这里我们意识不到真正的世界,处于幻想的图像中。
在阅读《光辉之书》时,我们付出努力,以便为自己从完整的状态那儿吸引力量的作用。
在我们彼此间的关系这一方面,我们多么努力地去相等于那个状态,那些力量就会向我们发挥多么大的作用。因此,在团队中我们要建立“一个人一颗心”的关系,就像在那个完整的状态之中。只有我们吸取了同样的力量时,这才是可以的。
通过从这个“糊涂的”状态返回到改正的状态,我们没有失去我们的现在的状态。这两个状态的相反给我们展示出由创造者创造的状态的完美。而且我们返回到的这个状态比那个我们降临到这个世界之前的状态完美620倍。我们作为与创造者相等的人回到这个状态中。
因此,我们正是要从这个世界感到无止境的世界,这就是所说的:“我们吃的将会是早就有的”,“黑暗将会像光一样照耀起来”。
我们要在这个世界中达到完全的改正,在它之中要达到就像在无止境世界那样的我们间的关系——完全的爱。因此,我们要在彼此间做练习,“像爱自己那样爱你亲近的人”、“一个人、一颗心”。
那时在我们内部里将会显露出无止境世界、创造者,也就是所说的:“它的愿望——在属于更低的阶段的人中显露自己”。

来自2010年7月7日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》
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早晨课程(二)

早晨课程
第三部分:根据Baal Sulam的《十个Sefirot的教育》
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第四部分:根据Baal Sulam的《对〈Panim Meirot之书〉的前言》
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