早晨课程(二)

早课、每日课程
第二部分:根据Baal Sulam的文章对卡巴拉科学的前言
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第三部分:根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的序言》
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早晨课程(一)

光辉之书早课、每日课程

zoharhebr第一部分: 《光辉之书》,“Bealutecha”章

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黑夜到来的那一刻

光辉之书

07_100_wp《光辉之书》,Mecora,第6条:当黑夜到来,大门被拦住时,唤醒巨大深渊的Nukva,并有好几队损害者处于世界中。
这是人内在的状态,甚至在有太阳的白天都可以发生,但是人将会感到他在黑夜中,在黑暗中,在受着邪恶力量的控制。
但他至少意识到,这是黑夜、黑暗和邪恶的控制。毕竟有时候人会想,一切都好,他会成功。
那时创造者使世界上(人内部里)的所有人进入梦中,甚至有那些唤醒生命的人,即正义者(我内部里的)都被迫进入梦中。
我以前与他人团结的、渴求显露创造者的愿望和想法(在这同时我渴求我从上面被改正)都消灭,我内部里变得干燥并消失。
幽魂在世界上流浪着,以及向人们在他们的梦中展示出各种事情——一部分是假的,一部分是真的。而人们沉于自己的梦中。
如果这是纯粹的谎言,那么就会一下子揭露它。甚至根据卡巴拉科学,我们知道,如果人想要欺骗他人,首先他要告诉人某种事实,而随后撒谎。那时人们会相信他的。
《光辉之书》,Mecora,第7条:当北风刮起来及黑夜分开时,闪烁着火焰,从下面拍一下公鸡的翅膀,而接着它会叫起来。而创造者进入天堂以便与正义者一起娱乐。
“公鸡”在我们内部里指的是克服之力,使用着这个力量,人在黑夜中、在黎明之前工作。
那时呼喊出去并散开,所有人们(我内部里)在自己的谎言的基础上被唤醒,而那些在内部里唤醒生命的人从自己的谎言中上升并开始为主人工作,以及从事Tora,并被创造者赞扬,直到早晨到来。
就这样人来感受到他内部里所发生的。

来自:2010年2月7日的《早晨课程》的第一部分,根据《光辉之书》
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什么是“罪恶”。女性的罪恶

光辉之书女性、女人精神发展精神工作

Laitman_2006_chille_019_wp问题:在卡巴拉中,什么是“罪恶”?
答案:“罪恶”是与创造者的分离,无论人处于什么阶段:他经过了精神阶梯的99% 还是1%。无论人与创造者的关系如何,但如果人脱离了这个关系,这就被称为罪恶。毕竟他下降到接受中,不再处于给予中,而给予意味着关系。
罪恶之中有几个层面。最小的罪恶是在人远离创造者,但继续保持关系(与创造者的相同)的时候。大的罪恶——如果创造者消失,这意味着人和创造者的品质是相反的。更大的罪恶——当人沉于黑暗中,并感到创造者的相反的一面。而罪恶中最大的一种是在人站在创造者的对面并与法老在对创造者的憎恨中来团结。也就是说,有不同的罪恶的程度:从最简单的分离直到相反的。
与罪恶对立的是“戒律”——团结、融合、接近。它的强度也可以是不同的,似乎有三个阶段:诞生、喂养、成熟的状态(即融合的措施)。
“罪恶—分离”与“戒律—接近”都只是在团队中(即愿望的——灵魂的团结中)才能发生并正确地被感受,甚至通过这两者,人能够达到创造者。
善与恶全部是根据人与环境的关系来衡量的。只有这样,在这个世界也在精神世界可以检查并改正状态,以便一直保留并增强团结和爱。
女性的罪恶:对于那些认为女性和男性的精神工作应该是完全平等的(直到没有任何区别和限制)的女人,我建议她们去试试看,她们能在自己内部实现与其他学习卡巴拉的女人的结合及对她们的爱。由此可见,自然要求女人去帮助、支持男人,因为只有男人才能完成灵魂的团结

来自:2010年2月10日的《早晨课程》的第一部分,根据《光辉之书》
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早晨课程(二)

早课、每日课程
第二部分:根据Baal Sulam的文章对卡巴拉科学的前言
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第三部分:根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的序言》
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早晨课程(一)

光辉之书

zoharhebr光辉之书》,“ Isha ki tazria”章

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光辉之书》,“ Bealutecha”章

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主要是不放弃

光辉之书精神工作

Laitman_2008-08-21_0612_wp问题:在《光辉之书》的课程中,我似乎感到我处在风浪中,并从一边到另一边地被抛出。读到的内容一会儿让我得意,一会儿让我变得可怕。这样好还是不好?
答案:我们应该理解:在我们所阅读的、所感受到的及实际上在我们内部里所发生的之间没有任何关系。你坐在书的面前,并似乎在乱按着某些按钮。就像从爸爸的口袋里拿出手机玩着键盘的孩子一样,在这同时他会巧合地打通电话或者发出短信。
就这样我们阅读《光辉之书》:我们在按某某“按钮”,但并不能理解我们在唤醒什么力量。于是,当我们感受到某种反应时,它与我们的行为没有任何关系。我可以怀着爱去考虑到朋友们、全世界、创造者,而随后突然遭受打击,以及不能理解:“凭什么?!我做了什么?!”或者相反,我在骂创造者、朋友们和我自己,我谁都憎恨——而突然间我发现某种好的、似乎我根本就不值得感受到的东西。
我们不理解这场游戏,甚至我们没有与创造者进行对话。我们的对话仍然无效……创造者把我们当作婴儿一样来交流,而婴儿根本就不懂得你跟他所说的。而我们,对于精神领域来说也处于婴儿的阶段。
因此,不要根据你体验的感受来做出这种或那种推测。这之间根本就没有相互连接。我可以认为一切都糟糕透了,我有许多问题,彻底地糊涂了,但其实一切都正常。
你只是要知道:无论怎样都要继续学习,直到获得拯救……对路上所发生的不要分心。就像所说的一样:“想怎样就怎样,最重要的是不要离开!”需要固执、对精神道路的牺牲、耐心,就像Baal Sulam 在《对〈十个Sefirot 教育〉的前言》中所写的:只有那些具有强大耐心的英雄爬上了山并进入了国王的宫殿。
只是需要让《光辉之书》借助环绕之光来向你施加影响……

来自:2010年2月4日的《早晨课程》的第一部分,根据《光辉之书》
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高于你自己

光辉之书精神工作

img_2738_100_wp不管你在阅读《光辉之书》时感到什么:好、糟糕,还是完全不怎么样。让它进入你内部,似乎它在向你灌输,这样它就会在你内部里运转。主要是,无论什么情况,继续下去。也就是说,我上升于我自己的印象,不注意我自私的愿望中所感受的那一切!我害怕、我开心、我在涅槃中或在恐怖中,我被刺激或者在困惑中——但这都无所谓!我高于这一切!
无论我怎样感受着,但我还要继续工作。两者之间没有相互依赖。
在我的利己主义中、享乐愿望中存在着感受,在这之中,创造者特意为我安排联系,而我每次都应该上升到这个感觉上并继续前进,似乎什么也没发生:“你的礼物、你的惩罚我都不管,我需要你本身!而且,不要让其他各种感情来愚弄我!”。
只有这种固执的行为才有效。

来自:2010年2月4日的《早晨课程》的第一部分,根据《光辉之书》
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夜晚《光辉之书》的课程

光辉之书

zohar《光辉之书》,“ Isha ki tazria”章

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早晨课程(二)

早课、每日课程
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