《光辉之书》——一把打开精神世界的钥匙

光辉之书科学

Laitman_2009-08_2939卡巴拉科学告诉我们,所有五个将我们与最高之力量分开的世界,一个一个地上下相接地存在,而且在最高的世界中所存在的一切都会降临,并完全地印记在所有世界之中,直到最低的我们的世界。
所有世界之间的区别不是在细节上而在每一个世界的物质中:世界越高,它的实质就越是精神化的(给予的);世界越低,就越是物质化的(接受的、自私的)。
由于所有世界的细节是同样的,我们通过对它们进行比较,可以试图想象物质中的、愿望中的变化——我们渴求这种发生变化。
《光辉之书》的特性在于它给我们创造了精神世界在我们世界里的投影。本书向我们谈起这个世界,并同时很详细地谈到其在精神世界的根源。这样一来,我们认识到一个世界覆盖着另一个世界的画面。
我们出现于两种世界之间,即在那些之于我们世界的故事中所能理解的一切与试图想象出来的更高阶段的图像之间。这些图像之间的区别——我们在我们的世界中的形象是可见的。我们可以看到、感到、理解它们,而在精神世界中,形象是质量上的——是品质、力量、愿望和意图。
如果人一直都处于两个世界之间,并还没有认识到精神世界的时候,虽然仍然没有精神的感知感官,但每一次去试图想象不是这个世界而是更高的世界,他就开始预感到了一种显露。人接近了自己的精神的诞生,接近了出生于精神世界的那一刻。
这就是《光辉之书》的特点。它又吸引人,又拒绝人,借助这种“跳动”的行为,它让人接近精神世界,而且不止是从我们这个世界到第一个精神世界,甚至如果人已经处于某个精神阶段并渴望升到更高的阶段,这本特别的书对他而言也会做出同样的动作。它在所有125个上升的阶段都有效。
因此,在阅读或听取《光辉之书》时,我们必须试图在书中所谈的每一个单词和动作那里,尽量正确地想象出“这到底会是什么”,在更高的阶段发生了什么。
这些痛苦提供给我们感到更高世界的机会。理解随着感受而来。而暂时地开始出现更高的精神的感官,它们符合每一个身体的感官。就这样,我们从一个世界进入到另一个。

来自:2009年11月6日的电视节目“显露《光辉之书》”
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早晨课程2009年11月12日(一)

早课、每日课程

对课程的准备及第一部分

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关于《早晨课程》

Baal Sulam 的第51封信;《智慧的果实》
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早晨课程2009年11月12日(二)

早课、每日课程

第二部分:根据Baal Sulam的文章对卡巴拉科学的前言

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第三部分:根据Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的实质》

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《光辉之书》在谈些什么呢?

光辉之书

Laitman_2008-08_8314_wp《光辉之书》向我解释我与创造者的关系。除了这以外,没有别的我要弄清楚的事情。在整个我们的现实中,除了创造者和创造物以外没有其他的,卡巴拉谈到的只有它们。
甚至在我们的生活中,当这个世界不让我们看到真实的画面:只有创造者和我才存在,全部的环境是对我来说是不清楚的与创造者的关系。
除了创造者和创造物没有其他的。
由于在精神领域中没有形象,《光辉之书》首先给我们揭示“人间”的情况,并向我们描述我们熟悉的这个世界的行为和形势。然后,依赖于这种图像,Zohar 开始解释,在平行的更高的阶段(这里只有力量、愿望、品质)发生什么。就这样,逐渐地,我们教给自己怎样认识到更高的“形象”——品质、特点,并谈论只有我和创造者之间的关系。

来自:2009年11月6日的电视节目“显露《光辉之书》”
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