儿童提问——大人羡慕(六)

儿童利己主义

detskie-voprosy_buffalo_06问题:创造者何必还要给我们利己主义,我们反正早晚都要团结起来并摆脱它?
答案:我通过对立的比较来认识世界。热冷、黑白。我将一种事情在另一种事情的背景中来感知。如果一切都是空白的,我什么也感觉不到。一切是黑暗的我也感觉不到。我总是需要颜色、感情、地域之间的相反、差异。我能够感到事情之间的差距而不是事情本身。
创造者是绝对的给予品质。但如果我与它不是完全相反的,我就不能感到给予。那时我将会包含两个因素:名为邪恶基础的怪物和对面的完美的创造者、良好的基础。它们内在的对立将会让我分别什么是什么。
没有邪恶基础的感知我仅仅可怜地感受到这个世界,直到发现站在我的利己主义对面的创造者。于是我们需要利己主义,它是“相对立的帮助”:站在创造者的对面,它帮助我们认识并感觉到创造者。

来自:北美洲的会议儿童课程
儿童提问——大人羡慕(一)
儿童提问——大人羡慕(二)
儿童提问——大人羡慕(三)
儿童提问——大人羡慕(四)
儿童提问——大人羡慕(五)
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早晨课程2009年11月4日(一)

早晨课程

对课程的准备

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第一部分: Baal Sulam 的第30封信;《智慧的果实》

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关于《早晨课程》

Baal Sulam 的第51封信;《智慧的果实》
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早晨课程2009年11月4日(二)

早晨课程

第二部分:根据Baal Sulam的文章对卡巴拉科学的前言

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第三部分:根据Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的实质》

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空虚是自由的代价

早晨课程现实、世界、宇宙

fila_obyasnenie_100_wp问题:何必需要物质世界和肉体,精神的愿望(Kli)毕竟不是出自肉体?
答案:在进入精神世界之前,你会生活于什么样的现实中?就是这个虚拟的现实给予你自由。这个想象中的现实十分重要,毕竟每当“降落”之后,我们会从其中升到精神世界。我们作为“从没有中创造的”(yesh mi ain)、新的创造物进入精神世界,是唯一的不百分之百受自然控制的动物,自然允许人出错,通过在其内部留下“什么也没有的空间”,自然给予人自由,以使我们“从没有中”、“从否认中”进入精神世界。
如果我们完全地被自然控制,我们就不会出问题——一切就会像预先设定好的。但正是因为我们具有某种自由,它促使我们的渴望和能力去感受到精神愿望(Kli)的胎儿,而后者与我们彻底相反。
如果自私的本质完全控制着我们,我们永远都不会感觉到给予的本质。但由于在利己主义的控制中还留有空荡荡的间隔,那么在感到它的时候,我立即控制不了自己,并在那一刻开始发现利他的本质,并作为“从没有中创造的”开始进入其中。

来自:2009年11月2日的《早晨课程》,根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》
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我们的世界是精神世界的影子

早晨课程精神精神工作

Laitman_2009-08_2618问题:据说,“这个世界”是最低的精神世界Asiya的阶段。那么我们所生存的“我们的世界”是什么?
答案:我们的世界不存在于精神世界之中,它是我们想象出来的“现实”。我们需要达到第一个、最低的精神世界的阶段,那时我们就会开始通过一种细微的光的管子往上升,向我们的根源上升。
我们认为我们处于巨大的世界、宇宙中,但这一切都只是最低的精神阶段的一个小点、印记和影子。它本身并不存在,就像影子本身不存在一样。
但我们生活于这个影子之中,就像生活在梦中,直到我们不再感到影子而是感到本体——第一个精神的阶段,它被称为“精神阶段的梯子”的开端。
最难的是升到第一个阶段,它毕竟因为完全与我们相反而隐藏着。如果你被告知,你将会有机会向他人给予所有一切包括自己的生命,你难道还会认为渴求这样去做是值得的吗?因此,“不纯洁的力量”根据“水果表皮(klipa)保护果肉”这一原则来向你隐瞒这一切。Klipa(不纯洁的力量)告诉你:“显露精神世界是值得的,其中怀着满足!”——而你相信它!就这样它帮助你达到创造者。
人一直在动摇:他一边追求着精神世界,一边开始怀疑那里是否很美好,而在这个时候他就会前进。但最主要的是,要让光向你施加影响。实现“医生”所说的那一切,让他给你做手术。而我们却自作聪明,并不让光影响到我们……

来自:2009年11月2日的《早晨课程》,根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》


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