早晨课程(一)

早晨课程

对课程的准备

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第三部分:根据Baal Sulam的文章《身体和灵魂》

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关于《早晨课程》
Baal Sulam 的第51封信;《智慧的果实》
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早晨课程(二)

光辉之书早晨课程

zoharhebr第一部分:《光辉之书》

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关于《早晨课程》
Baal Sulam 的第51封信;《智慧的果实》
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广阔现实的边界

卡巴拉早晨课程现实、世界、宇宙

Laitman_2009-08_0723一、对每个人来说,世界本来分为清楚的和隐藏的。清楚地显露于我的感知感官中及存在于感官背后的头脑中。我能够部分地研究这个世界,并依赖自己的推测。
二、研究世界、科学帮助我开阔眼界。逐渐地,隐藏世界的部分变得清晰。我不只是直接认识到世界,我也能够依靠其他已经研究好这个世界的人(医生、科学家)以及使用他们的知识,似乎他们的就是我的。在我的短暂的的生命中我无法自己去了解整个世界。
三、甚至如果我理解到一切是可以理解的,世界对于我来说仍然将会被分为“对我隐藏的”及“对我显露的”这两个部分。世界上有那么一部分,它永远都不会在我的感受中展示出来,无论我们使用什么科学、无论用多少年,我以任何方式都不能感受到它。
这个我直接感知不到的现实部分只有借助卡巴拉科学才能够被显露。通过实现已经显露这个现实的部分的人们的忠告,我也显露了它,让自己的感知包括全部存在的现实,而后者总体来讲被称为创造者

来自:2009年11月29日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《身体和灵魂》
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宗教在这儿,卡巴拉在那儿

卡巴拉宗教、信仰早晨课程

Laitman_2009-11_0870一、我对世界的知识和研究其自然的科学让我存在于世界之中。我们是在接受的品质中来体验我们的世界的,而随着这个品质在我们内部里的发展,我们来感受和研究世界。换句话说,我们在不断滋长的品质中越来越多地发现世界的这个部分。 存在着对我和对所有人来说暂时隐藏的世界的部分:我们仍未认识到它,但最终会认识到。存在着对我来说隐藏的部分,但是我能够通过专家、医生和科学家来认识它。
二、但也存在着绝对隐藏的、未认识到的、人们无法感知到的世界,除非他们获得了在给予的品质中感到和理解世界的能力。在这种情况下,我们能够感到现在对我们接受的品质完全隐藏的世界。
三、存在着关于隐藏的世界(上帝)及它要求我们应该如何的理论。它们被称为信仰或宗教。正是因为那部分世界被隐藏,我们目睹了多种多样的自相矛盾的信仰和宗教。其信徒谈的则不是显露那个隐藏的世界(上帝)的可能性,而是现在或“未来”的生命使用它的可能性。虽然自己在谈现在未感知到的领域。他们很聪明而又很实际,但他们可不教我们怎样进入那个隐藏的现实。倘若他们来自于那儿,那就会渴求向所有人显露它,因为这是创造的目标。他们干脆向我们灌输别人曾经向他们所灌输的。了不起的演讲者和研究内容的专家,可不向我们提供显露隐藏世界的小提示。这种对现实的隐藏部分的态度被称为宗教或信仰。
四、存在着已经获得给予品质的人们,他们在这个品质中感到(在接受品质中)完全隐藏的世界。他们建议所有的渴求的人去显露这个领域。他们不强迫我去改变我的生活、遵守礼仪,毕竟我的物质的行为与给予品质之间没有任何关系。他们向我解释两种世界的结构以及怎样完全显露它们——不是信上帝,而是显露创造者

来自:2009年11月29日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《身体和灵魂》
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事实就是事实

愿望、思想早晨课程现实、世界、宇宙科学

Laitman_2009-11_8744问题: 什么是事实?
答案:事实是我借助五种感官所感觉到的(看到、听到、闻到、尝到、感觉到)一切,我将这个信息进行比较、衡量、记忆。对我来说,这是事实。
这是绝对主观的,对我来说,只有符合我所具有的理智和感官的才是对的。
另一种生物以不同的方式来感知到我的“事实”,而且我的印象对他而言根本不是“事实”。一般来说,类似于我们的人支持我们的“事实”。
问题:但过了一秒之后,我的状态改变了。那么事实呢?
答案:我们谈的是如事实感知的印象。通过改变,我们来感知新的事实。
也许它们与以前的将会出现矛盾,因为所有事实对于理解他们的人来说是主观的。
一切都是在我们的物质、愿望中而被感知的。愿望不断地发展,在其中出现新的事实。
事实可以变得广泛,就像爱因斯坦的理论与牛顿的理论相比那样。
以前的牛顿的定律——事实永远存在,但是它们只有在特定的限制下才是对的(在光速下,对于很小的或者很大的能量,或者相反地当距离非常大或非常小时等)。
由于所有的现象都是我们在自己的愿望中进行观察的(在愿望中我们根据愿望的强烈程度(aviyut)来衡量现象),因此在一种愿望的阶段上观察到的现象不抵消所观看到的与它平行的、在愿望的其他阶段上发生的现象。
比如,当人发现精神世界时,他不放弃物质世界,人在更高的阶段上来显露它,包括原因和结果。
无论是什么阶段的事实,它都是事实。

来自:2009年11月26日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《身体和灵魂》
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带走“广告”的眼镜!

人类、社会家庭、教育、培养早晨课程

44_100_wp根据心理学家所说,人这一辈子,小时候按照受到的榜样和模式来行动,而后来在这个基础上又加上了广告、电影英雄及其他例子的影响来行动。
老师们“养成”我的心理,向我灌输偏见、想法和行为。
我将这种信息当作事实。它潜意识地决定我对生活的看法。
我通过这些偏见来观察世界。在我的内部中它们建立了全部的价值观:依赖它,我来判断世界上所发生的事件,每一个现象的重要性对我来说或多或少。
我内部里的价值观是什么,我的世界是什么。我看不到正确的画面,我观察世界并不知不觉地根据社会所提供的“程序”来进行分别。
我们无法放弃这些被灌输的数据、对世界的看法。
但是,通过研读卡巴拉,我们会演变出额外的、全新的感官及在其中(即给予品质中)的行为模式。
因此,在其中我们不再受世界的看法的影响,我们本身是自由的!

来自:2009年11月26日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《身体和灵魂》
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三个使我发展的因素

早晨课程精神工作

bul_100_wp老师(导师)指出目标并解释达到它所需要经过的阶段。
书籍(资源)是改正我的Or  makif 的源头,也改正了部分知识和榜样的源头。
团队(环境)借助利用我的嫉妒(Kinat Sofrim )的品质,它在我的内部唤醒对给予品质的渴求,而并不在意在我内部里占优势的自私的接受的愿望。

来自:2009年11月26日的《早晨课程》的第一部分
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永恒的我

人类、社会早晨课程灵魂

Laitman_2009-11_8713问题:我觉得大部分人想都不去想有关身体和灵魂的问题,他们不去想他们是谁……
答案:不是这样的。大家都认为:“我去世之后,我的灵魂将会永远存在。”每一个人都无意识地想着他是永恒的,每一人都会关心:“我的灵魂会怎样?”
人并不只是把自己当作物质的身体。甚至是最原始的唯物主义者,无论他的信仰是什么,他都会不自愿地、无意识地认为自己是永恒的。这是在人的基础中、在他的物质中——在由光即创造者创造的愿望中。人根本就不能控制该愿望。
由于我们的享乐的愿望组成了五种层面,甚至每一种都包含了与精神阶段的、与创造者的关系,那么在我们每一个人的内部中,作为灵魂破碎的结果,存在着与精神世界的关系。
每一个人,虽然他意识不到,但在自己内在的感受中会认为他是永恒的,而且并不觉得他的生命是以死亡为结束。假设他想的不是这样,他就不会有去生活的动力。
可以这么说,他看起来似乎是在给孩子们传递接力棒,并通过他们继续生活着,为祖国或社会去奉献生命。但其实并不是如此。如果他明确地知道,这个生命代表一切,我们的地球过一段时间就会毁灭,而我们也不会永久地存在,那么我们就不会有力量去生活。
我们的内在是如此组成的:我们潜意识里感到我们是永恒的。我们都来自创造者,我们都包含了其永恒的部分。虽然我们都像“会死的动物”,但假如人没有被提供“他是永恒的感觉”,就无法在动物的层面上建立更高的层面——“人”的层面。否则人不会超越四条腿的动物。
想要动物的身体生活在“说话的”层次上,即长成“人”,人必须在内部感到自己是永恒的(而创造者必须向他提供这种感觉!)。这就是人与动物之间的区别。
人的整个内在世界来自他一开始无意识地与创造者的关系,以及自己的永恒的状态的感受。这毕竟是人的阶段——像创造者那样(希伯来文的“人”,Adam意为“类似”)。我们的所有决定、渴求、计划(甚至想自杀的决定)都来自于内在的感受——我是永恒。

来自:2009年11月24日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《身体和灵魂》
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《光辉之书》隐藏的力量

光辉之书

Laitman_2009-11-06_Zohar_tv_8214_w问题:如今学习《光辉之书》有什么用?想要进入精神世界必须研读它吗?
答案:是的,如今是学习《光辉之书》的时候。我很长时间都在期待这一刻,因为我们需要预先准备。今天我们已经达到了很多人已经能够升到精神阶段的状态(对《光辉之书》的注释被称为Sulam(阶梯))。因此,我们在一起开始学习《光辉之书》。每一个跟我们一起学习的并能够像孩子那样为了一起学习来取消自己的人,将会深刻理解《光辉之书》所讲的内容。
《光辉之书》不是借助头脑来研读的。《光辉之书》针对人的心,它演变出人的情感,以使人开始感觉到两种品质:给予和接受。Baal Sulam不是巧合地将自己的对《光辉之书》的注释称为Sulam(阶梯)的。
无法单独学习《光辉之书》——只有在团队中。该书本来就是在十个灵魂完全团结之时由十个卡巴拉学家团队撰写的。这十位卡巴拉学家组成十个最基本的Sfirot 的精神容器。每一位卡巴拉学家代表一个Sfira,即特别的由创造者创造的完整容器(Kli)的力量。因此,如果我们渴求变成如此完整的容器,我们能够从他们那儿收到这个消息,它将会向我们发挥作用。
如果我们正好试图在团队中研读《光辉之书》,我们将会很快地感觉到在本书中隐藏的力量来连接我们。
只有依靠团结的程度,我们才能够接受并理解他们的信息。也就是说,感觉到,毕竟我们是用心来理解的。心是为理解精神的信息而安排的愿望。
靠着头脑无法理解《光辉之书》,而需要人预先组成团队,并经过很长的道路,其中的人们已经对其他达到精神世界的手段感到失望,而且他们摆脱了错觉,为自己弄清楚了很多事情,可以取消自己,因为理解了一个人靠着自己的能力无法达到任何一切。他们已经可以从事学习《光辉之书》。

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早晨课程(三)

光辉之书早晨课程

zoharhebr第四部分:《光辉之书》

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关于《早晨课程》
Baal Sulam 的第51封信;《智慧的果实》
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