欧亚会议2009(一)

会议、活动、对话

congress_turtzia-2009_w_0第一节课

[media1] [media2]
[media3] [media4]

第二节课

[media5] [media6]
[media7] [media8]
暂无评论

怎样逃避利己心的“爪子”

早晨课程精神工作

Laitman_2009-08_2575为了进入精神世界,需要对自己的自私的愿望做出“限制”(Cimcum)。Malchut(接受的品质)要完全进入Bina(给予的品质)并服从其控制。在这里没有任何隔断或者窗帘来分开所允许的与所禁止的。强迫不存在于精神领域!在精神领域中没有墙壁和“禁止进入!”的标志。你愿意,但是某人不让你进去。我们不能抑制自己的愿望,不让它渴求。需要进行内在的愿望的改正。愿望本身继续渴求,但同时出现不自私地使用这个愿望的重要性,人感知到使用另一种更高的愿望的可能性——为了给予、为了他人的好处。
虽然愿望渴求满足,但是它被改正:它不接受满足,那是因为除了自然的接受的意愿,它还感到给予的重要性。在马戏团你见过被训练的狮子吧?为什么狮子不在突然间吃掉教练,却听话地张开嘴并让人放进去手或头?它难道不想吃下去?想!但这个人在狮子眼中的位置非常高,人毕竟给狮子食物。因此,它控制自然的愿望。
就这样接受的愿望被保留在我们的内部,它只是开始感到给予品质的重要性。它愿意接受给予。

完全改正的阶段
来自:2009年10月6日的《早晨课程》,根据Baal Sulam 的《智慧的果实》

暂无评论

到精神世界只需一步

早晨课程精神工作

laitman_2005-02-23_be_park_620_wp我们在精神发展过程中,在走出一步之后很长时间可以站在一个地方不动,而这就是问题。我们认为许多状态改变了,而其实我们只不过在原地踏步:人前后左右地变动, 但怎么也不能往前走出一步(不能接受给予品质的控制)。他仍然还不能将所有自己的力量集中起来,以便真正地为了给予品质取消自己(自己的利己主义),就在下一个阶段上人要获得给予品质。
毕竟人的每个下一步都朝向更大的给予品质,而后者开始控制人。人是否可以做出所有必要的准备? 即取消自己的利己主义、感到目标的重要性,以及将自己的所有愿望和想法集中于这一点,并决定除了这以外他不需要任何一切。
人在这一点中达到完美(Malchut在Bina中),如果他有机会朝向给予、朝向创造者走出起码最小的一步,并同时不希望获得任何回报,甚至如果他没有力量而干脆渴求能起码接近它一点,并为这儿感到满意,虽然他的巨大的愿望仍然渴求满足。
人通过这唯一的一点(Cimcum Bet——第二个限制)进入完美之中(给予的品质)。其余的一切,就像被写的一样:“给我打开针眼那样的小孔,我就来拯救你们。”
如果我仅仅抓住那唯一的给予之点,甚至不在意任何自己的请求、怀疑和障碍,那么新出现的愿望(我的Reshimot)会越来越深地吸取我到这一点的内部中、精神的给予品质之中,就像一条线穿过针眼。而接着我在自己的愿望中看到精神世界的画面。

来自:2009年10月6日的《早晨课程》,根据Baal Sulam 的《智慧的果实》
暂无评论

儿童提问——大人羡慕(四)

会议、活动、对话儿童团结

detsky-vopros_buffalo_04_w问题:为什么我们都相互连接?
答案:创造者创造了同一的愿望,然后将之破碎到部分。其实内部里我们都是相互连接的,只不过感到我们是分开的。我感到其他人是与我分离的。我欺骗某人,向某人窃取,揍某人,憎恨某人,那是因为我感觉不到,他们就是我。整个世界都是我!
创造者特意让我糊涂。我还会发现,其他人都是我本身。当时我会问到自己:我怎能这样对待我自己? 抢自己,揍自己,掠夺自己,从自己的身上剥夺了这么多好的东西……
我一直都在伤害自己,失去了自己的健康、舒适、宁静,我一直都忙于怎样给自己带来坏处。我那时想了些什么呢? 我怎样才能见不到如此明显的事情呢?
只有在利己主义的歪曲的镜子上,其他部分都显得陌生,虽然我们都是整体。很不舒服的感觉,但好的一面是,它让我改正,迫使我和他人相互连接,驱使我接近对方,达到对亲近人的爱。

儿童提问——大人羡慕(一)
儿童提问——大人羡慕(二)
儿童提问——大人羡慕(三)
暂无评论