怎样将破碎的容器粘合

团结早课、每日课程精神工作

gruppa_serdze_100_wp这些破碎的愿望——灵魂到底是什么呢?我们都由同一个屏幕连接到一起。但是来了光,并让我们每一个人都意识到我们是彼此不同的。我们都去给予,但是各有各的方式,虽然我们都追求一个目的——创造者。
似乎一群亲戚来喂小孩:妈妈想给他喝粥,奶奶想喂他牛奶,爷爷说,为了身体健康应该吃面包。每一个人都想给予那个小孩,但是他们相互之间出现了矛盾。因此,愿望破碎,它们之间的关系被破坏。而因为连接愿望的关系消失了,最终向创造者给予的机会也消失了!
我们应该理解破碎的到底是什么,后来我们就知道了,应该去改正什么。这样一来,只有通过团结所失去彼此之间关系的灵魂的部分才能够建立人(中线)。但是由此可见,只有有了那个“小孩”才能够将他们团结起来。想像一下,全家彼此憎恨对方:父亲、母亲、爷爷等,每一个人都想为孩子好,但是与其他家人断绝。什么才能让我们重新将他们团结起来?只有对小孩的,才能使每一个人能够为了他高于自己的利己主义,放弃它。因此,只有我们想要到给予创造者的阶段,才能够相互团结。那时我们将它和我们全部都联结为一体

来自:2009年9月24日的《早晨课程》,《对〈Sulam〉注释的前言》
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奇妙的治愈灵魂的工具

利己主义早课、每日课程生命的意义精神工作

Laitman_2009-08_2920不管是什么,我们都是为了自己的利己主义而工作的,甚至永远都不与它对抗。而为了走出它并进入精神世界,我们被给予“改正之光”,这光甚至在我们追求自私的目标的时候也影响我们,比如当我们害怕没得到任何利益就走完人生之路,当我们渴望获得永恒及完美,进入精神的永久的世界。观看物质生命时,人能看到他不会得到利益,生命短而空,以及什么都不提供。
我们不得不体验几千年的利己主义的发展以感知到这一切。大多数的人甚至今天还没考虑到这一点,他们完全沉浸于日常生活中。这种人所关心的不是生命的意义,而是怎样从其中赢得更多。他们的愿望还没有达到那种去提问生命意义的程度。
然而,如果心里之点出现,人开始为了未来的、死亡之后的生命而作出计算。然后他理解,永恒的生命甚至在这个世界都能够达到。
他仍然怀着自私的目标——赢得永恒的世界、感到一切、理解并控制一切——开始研读卡巴拉书籍
但是逐渐地,那些书中的光来改变人,让人接受新的价值。人已经自己开始学习怎样欺骗自己的身体并迫使它为了精神的目标而工作,并最终接受由创造者制定的道路。光让人超越自己的利己主义并开始给予。就这样,人获得新的理智及对整个现实系统的理解,显露精神世界与创造的目标。

来自:2009年9月24日的《早晨课程》,对课程的准备
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控制自己

精神工作

18_100_wp问题:我们怎样才能学会从心里之点而非从利己主义那里来控制自己?
答案:你应该想象,你要么处于你的“动物”之中(它在你的内部),要么在它之上。要想象你在这两种力量之中:精神的力量(灵魂),或物质的力量(身体),也就是自私的力量、接受的力量及利他的力量、给予的力量。这是两种相反的力量。要想象每一刻我们都处于其中的平衡的状态之中,在它们之中。而且每一刻我都能选择谁来控制我,但只能选其中一种。我不能控制任何一种力量,我只是能通过自由意志选择哪一种力量来影响我。就受那种力量的控制,如果我每一秒都能选择我应该受哪一种力量的控制,那么最终我不会受任何一种力量的控制,而结果呢,就是我每一秒都在作出选择,于是我每一秒都自由。
虽然世界上仅仅存在两种从上面降临的力量(没有第三种力量)。这两种力量从上面降临到我这儿,因为它们是被以同样的强度给予我,而且我一直都能选择,一直都在怀疑,第一个在哪里,第二个在哪里,我怎样做出选择,这样我就会在每一次、每一秒都自由,而且这两种力量都在我之下。这就是自由。
问题:这就是你所谈的三条线,是不是?这条中线……
答案:对,就是这条中线,就在它之中人突然间理解这样他能不依赖任何一个力量,不依赖于创造者,也不依赖于创造物。他是个自由的个体,完全的将这两个力量按下去并控制它们。每一秒都在保持这种平衡。
问题:但是在平常生活中,我们要么出于“动物”之中,要么有可能有些人仅仅出于精神之中……你在说这条中线,就是那个重要的我们缺乏的因素,这就是真正的创造物吗?
答案:这就是我。假设我在不同的情况下不断地在这两种状态之中选择处于接受还是给予的状态,(是我控制自己想要处于哪一种状态), 我一直都在引导自己在这两种线之中,在第三条我自己的线之中。

来自2009年9月22日的《与Vladek Zankovsky的每日电话》
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成功的关键——一致性

早课、每日课程精神工作

Laitman_2009-07_0229我们在两种相反的力量(给予——创造者的力量和接受——人的力量)的相互作用下发展。 不可能有一种力量存在的情况,就像在我们的世界上不可能只存在一个极点。
在生活的每一秒中,我受两种力量的影响,这两种力量之间的平衡创造出自由选择的条件,以使我能够得到精神的发展及获得给予的品质。
因此,我们总是处于某种分裂之中。我要么很兴奋,充满前进的精力,要么感到降落以至于无力前进。统治的系统向我们隐藏阻止我们进步的因素,引起我们种种内在的状态,以及画出我们周围世界的画面,以便向每一个人提供实现自由选择的机会。
人必须做出他所能做的——无论在什么样的状态中。甚至如果他感到:“我又不是谁,难道我适合做精神的工作吗?精神工作是为巨大的、含有许多力量和能力的人。”不对!显露精神世界的人不是说强大,而是他在一直前进!
达到最高的阶段的灵魂正好是从利己主义最深之地开始上升。
如果人至少具有最微小的前进的机会,即使纯粹自私地为自己画出对利己主义有诱惑力的目标 ,那也是好的!
这很像一头驴的工作:蒙上它的眼睛,在它鼻子前挂一袋粮食——这样驴就能够转圈并同时带动磨盘旋转,通过这种动作,它从动物的食物——粮食中,做出人的食物——面粉!就这样从动物之中生出人。
所以说,不要太多注意给予我们的内在的和外在的条件。任何我们体验过的状态,不管我们认为它们是多么愚蠢或不需要的,都是为实现进步最合适的状态。我们只不过需要做出所能做的,就像小孩那样:他不会绝望,总是不倦和热情。如果我们这样稳定地持续下去,肯定会成功!

来自:2009年9月22日的《早晨课程》,对课程的准备
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精神的专利

早课、每日课程精神工作

zaidem_sleva_100_wp我们认为,我们的利己主义总是胜过我们,取消所有我们努力的结果,并每次都迫使我们从头再来——从黑暗中,就像被说的那样:“有了夜晚,有了早晨……”但是我要准备自己的夜晚的到来,以便为了进步从中获取所有用的一切。
不读一页文章就不去睡觉。没有这样做,肯定会梦到空荡荡的梦想,而且怀着同样的想法在早晨醒来。不管人的精神的阶段,结果都会是这样。
因此,睡觉之前应该读一下某篇短文,以便我在早晨怀着同样的想法起床。
在梦中,那段文章将会萦绕在我的脑海中。应该对这习以为常。这是我从我的老师Rabash 那儿所学的,他睡觉之间总是要看《Shamati》。

来自:2009年9月22日的《早晨课程》,Dargot Sulam 第888个文章
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早晨课程2009年9月24日(二)

早课、每日课程

第二部分:《对〈Sulam〉注释的前言》

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第三部分:你从前面和后面拥抱了我

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早晨课程2009年9月24日(一)

早课、每日课程

对课程的准备

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第一部分: Dargot Sulam 第890个文章

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关于《早晨课程》

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为了纪念Rabash

Rabash卡巴拉、学习

Rabash_3_web今天是我的老师Baruch Shalom Levi Ashlag (Rabash)的逝世纪念日。我们都从他那儿获得活力。他是唯一懂得Baal Sulam 并继续走在他的道路上的人。他将这种手段传授给了自己的几个学生,而今天我们能够根据Baal Sulam 的方法前进(观看、听取、感到和理解他所撰写的),这都是Rabash 的贡献。
Rabash撰写了超过四百多篇文章,一周一篇。在这些文章中,他对卡巴拉有关人的内在的工作的内容进行了解释。通过这些以有方法的、简单的而又接近于人的方式撰写的文章,我们能够感觉到精神世界。
在他的文章中,他经常引用《摩西五经》、《塔木德》还有其他资料,因为他想让我们联系上这些资料并解释它们的作家——卡巴拉学家的思路,以及为什么要以这种方式传给我们的感受。
毫无疑问,没有Rabash 的书籍,我们无法与Baal Sulam 的著作建立起关系。没有Rabash 的说明,我们无法“打开”这些书籍。
我非常感谢最高的力量,它给予了我如此伟大的老师,通过他我们接受了卡巴拉。借助他的生命,Rabash 完成了朝向新阶段的精神的突破并向我们展示了卡巴拉的手段。
Baal Sulam 将之在自己的文章中详细地进行了说明,但是它们被隐藏地保留下来。而Rabash拿了他的老师的资料,将它们重新书写,并为了让世界理解它们口头上传授给自己的徒弟。
Rabash 历史上第一次开始自由地接受学生。我在Rabash那里学习的一年之内,在Berg 的学习卡巴拉的中心讲了好几节课,不是公开讲座,而是为了那学习中心的教授。听完了之后,那些教授都离开了那个地方,因为理解到了,在那个中心他们从事的根本就不是卡巴拉,而是生意。
我带他们去Rabash那儿学习,共有四十个年轻的、不属于宗教的男士,而七十七岁的Rabash一点都不拒绝他们并收他们作为徒弟,虽然他一辈子都生活于正统的犹太社区,遵守了这种社会的规则和限制!
他们毕竟没有打算转到宗教中,他们去Rabash 那儿学习卡巴拉。而他向来自特拉维夫的世俗的家伙教授了卡巴拉!通过这样去做,他进行了革命,并将我们的世界转到了改正的方向!
这是全新的、卡巴拉历史中从未存在的现象。从这一点起开始了广泛的卡巴拉科学的传播,毕竟那四十个学生在继续走他的路。
Rabash是巨大的革命者,他具有巨大的内在的力量,借助它,Rabash 能够不顾及哈西德派教徒和亲戚而去这样做。
我所有的一切,都是从他那里收到的。我们的团队Bnei Baruch以他命名——“Baruch 的儿子”。我相信,我们会作称职的、他的精神的继承人,让我们在对他的祝福中永远纪念他!

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狡猾的偷窃自己的小偷

早课、每日课程精神工作

rav_2008-11-14_sl_img_7186_w在精神领域没有“降落”,人达到了什么,就不会失去。但是当人被给予新的自私的愿望时,他感到似乎降落了。但是你不要以为给予的力量离开了你。正好借助它,你将揭露更大的利己主义,甚至人应该为这感到开心:他能够感到自己更加丑陋、发现能够改正的愿望并借此升到以前的愿望之上。
我应该把自己当作探路者,并进入自私的愿望的深处,以及从那里拿出可以与给予团结起来的“零件”。
人使用所有自己的自然的、小偷的和骗子的特性,去从自己的利己主义那里偷窃,欺骗它。利己主义毕竟是单纯的,它不能认识到人的意图。它只懂得简单的、直接的利益。

来自:2009年9月22日的《早晨课程》,《你从前面和后面拥抱了我》
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怎样想象精神世界

早课、每日课程现实、世界、宇宙

rav_2008-11-14_sl_img_7163_w问题:我怎样才能知道,我的心里之点在发展?
答案:如果我的心里之点发展,那么我就会一天比一天更清楚地理解,我与他人的关系是揭示出最高之光的容器。我只有处于其中。有人说了“精神”,在我的面前就会出现画面:与其他灵魂的关系,而创造者在其之中显露。在我的眼中就是这种创造者的样子(完全给予的Kli)。Malchut 是创造者的样子。

来自:2009年9月22日的《早晨课程》,《你从前面和后面拥抱了我》

心里之点的浮现
心里之点

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