2009年9月11日 
正确的研读——总是要团结感情和理智，就像医生——研究者给予病人药物的时候，既懂得药物的内含和作用，又懂得病人的感受。
就这样我们来研究我们的享乐的愿望：一方面可以谈到感情（就像《光辉之书》那样），另一方面，可以谈到科学的定义（比如Baal Sulam 对《光辉之书》所作出来的《Sulam》注释）。
因此，卡巴拉科学一方面会显得很神秘，以感情、信仰、道德为基础，但另一面又是科学、明确的定义和分析，它描述的光和Kelim的系统像一种运转协调的机器。 那么我们在从事科学还是感情？两个都是！
学生应该努力将这两种态度团结在一起，以便让他的感情和理智团结，这样一来它就能感觉到并理解到他为什么会这样感到，在他的愿望中是什么样的创造者的力量和行为正在施加作用？在那些愿望之中正在发生什么。
学生应该将它们团结，以使自己能够引起光的（创造者的）对他做出的那些动作，理解它们，正确地测量它们，对它们产生印象及感觉到其中所发生的。
人必须将理智和感情连接并将其留在“中线”上：人本身要管理研究自己的过程，引起创造者的行为并在自己之内看到其行为结果，而且对创造者工作的结果以非常敏感的形式进行体验。
然而，同时不要失措！千万不要忘记这是从哪里来和为什么来，以后应该怎样使用。
这就是我们的工作， 创造者愿意我们与它被创造的物质来工作并控制它。通过这种做法我们理解创造者的理智及创造的计划。
没有接触到卡巴拉科学的人认为它是一种神秘主义、幻想。他们根本就不明白，这是一种很实际的涉及创造物的物质及整个现实（即完全的感知和控制）的工作。你既控制你自己，又控制创造者的行为，毕竟一切仅凭着你的选择。
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团结