httpv://www.youtube.com/watch?v=-5OYOfyLgcg

事实上，我们周围什么也没有。只有洁白的光。我们所看到的映像其实位于我们内在。我们内心所出现的品质、情感、思维都投射于那光上，就像电影院的洁白屏幕那样。
端脑中有映射我内在数据的屏幕。换言之，我经受的不世界本身，而是我对世界内在的感知，完全主观的。我们要达到的现实显得是不符合实际的哲学。
物理学，尤其量子物理学，很明确地告诉我们，世界是彻底主观的，而其外在存在控制它的力量。

httpv://www.youtube.com/watch?v=dS0RENXTKLc

我们没有自由选择。请问，你内心中怎么能出现自己的愿望和年头？“自己”意味着什么？一分钟前你没有这种的想法，而现在念头突然出现了。如果你没感受到它，那它是从何而来的呢？从你的无意识？从外在？并不是你在控制这一过程，并不是你在管制它现在于你内在出现。
无论如何，人所有的决定是由于上面的支配以某种方式将之灌输于无意识（任何想法起源于那里——往哪拐，突然改变路线等）而做出的。为什么一开始是一个路线而最终你将之改变？当然，这也有特定的意义，以便人感知到某种必要性，受某种教导。
其实，跟我们所发生的事件是逐渐地进程直到我们感到自己准备好上升到下一新的发展阶段。

httpv://www.youtube.com/watch?v=S1uiq_FngFo

我们并不知道自己正在是否存在于梦中。人如果仅仅感到这个世界，他被算是梦中人。即使在我们世界我们通过相比，通过两种不同感觉来目睹环境：亮——暗、甜——苦。没有对比我们就无法感知到。
光感到这个世界的时候，我们简直无法断定我们是真正地存在着还是在睡眠状态中？我们活着还是睡着？
唤醒了之后，才能知道你睡了。要这样去做，我们应该感受到更高的阶段，突破到新一维度，而且通过相比我们将会发现其不美。甚至正在它们之间的对比，团结我们能够找到我们真正的存在。

httpv://www.youtube.com/watch?v=17PzPSMrL6M

我们本来就是社会性的生物，甚至无法避免这一点。可是我们创建的世界太不舒服，方方面面都限制和逼迫人早晚开始向往逃避。
但，另一方面，逃脱了之后，就会开始感到没有其他机会。而怎样将这两者组合起来？只有通过升上到下一存在的阶段，人知道怎样让世界变得舒适，甚至懂得如何与他人团结并保留自己的个性。
这就是卡巴拉所教导的。也就是说，人保留自己的自我主义并同时上升于它以与他人团结。无论怎样，不要限制自己，只需要以正确的方式使用利己主义。因此，通过达到完全的内心自由，人提升并与大家团结，甚至这一切对他而言显得是属于他本身。

问题：屏幕（masach）是一种让我们回到分别善恶之前的所感到的状态中的手段吗？
答案：屏幕使我们感知到并升上于善恶感知，甚至这下达到我们品质与创造者的一致。
问题（来自英文博客）：安息日有什么精神上的意义？
答案：是改正结束的象征。
问题（来自英文博客）：光辉之书，第21页：“Arich Anpin是中间的由Hohma之光充满的Parcuf，所有其它Parcufim来自它”。但中间的Parcuf是Keter，甚至所有其它Parcufim起于它，不是吗？
答案：Arich Anpin就是Atzilut世界的Keter，由于Atik，对下面的Parcufim而言，在隐藏着。
问题（来自希伯来语的博客）：能不能更详细地解释“口口相传”的教育。我们时代这种教育还用吗？
答案：这种教育发生在老师和徒弟共同屏幕中，而屏幕在于灵魂（parcuf）的口（pe）。
问题（来自英文博客）：愿望和努力有什么区别？
答案：只有凭靠于愿望才能做出努力。
问题：如果没有愿望怎样感到去付出的必要？
答案：在环境的影响下。

httpv://www.youtube.com/watch?v=tFKJz0BdwP8

命运可以改变。除了普通的生理基因以外还有着信息基因。在我们内心这些基因连续地浮现，就像电脑里的每一个特定任务在特定的时刻被完成。而且就是我在命令怎样去实现其状态，即让我与自然达到更好的融合、连接和平衡。
如果我已准备好，如果我愿意以正确的方式，往正确的方向实现那基因，我不需要被车撞，我足够通过微小的好的行动完成。那时因为一旦我开始往不对的方向行动，并同时觉着我做得对，即使不清楚自然的这一方向，我突然感受到负面的力量的改正。此力量通过痛苦影响和改正我。
于是应该一清二楚地懂得方向并向着它行动。人类的最基本的问题是它以为它知道该怎样行动并破坏一切。最终，自找麻烦。在自己的发展中我们已达到了绝对相互关联的阶段，并且就要注意到它。

问题：定期G20峰会很快就要召开了。最发达国家的首脑都将会参与其中，而每一个都在背后暗藏着一把刀……
答案：我不认为他们藏着刀。他们每一个人在本国要遇到许多问题，根本无暇顾及彼此之间的对抗。他们害怕自己的民众——怎样做才不被他们推翻。国内社会骚乱比邻国威胁更使领导们担心。这次他们怀着不同的心情来参与到峰会。
曾经各个领导都忙于本国生活安排，而如今对自己的未来感到恐惧。该恐惧是在动物的层面上体验的：我怎样摆脱这一问题？在许多国家已经开始了民族动乱，而在这些情况下，什么公安、什么军队都没有用——他们毕竟是你的民众。除了所有困境以外，由于还产生了对自己和自己生活的畏惧，峰会与会者的态度变得完全不同。目前他们在设想怎样去改善近况并解决问题（包括他们本身的所有问题）。
问题：他们应不应该达成某种促进他们发展的相互协议？
答案：当然，形势将会促使他们取得一致意见，但那共识会是什么呢？他们挺可怜的——没有任何解决办法！谁都不知道说些什么！奥巴马都没来，以他刚刚当选为借口。没有人能建议什么，谁也没有计划！如果有的话，肯定会宣布，做出某些行动。但现在没有！对于全球化而言，我们无能为力，这是因为我们没有浇水，没有力气去建立彼此之间的关系。甚至戈登·布朗以及其他著名的政治学家，虽然意识到团结的必要性，但也不清楚怎样实现。
这图景有点像要建造房子，但不懂得怎样处理这任务的孩子。他们叫喊：“我们想盖完美的大家都喜欢的房子！”他们聚在院子里，都很激动，但没有一个知道怎样去做。这样一来，大家都感到无助，但仍然留下这些未解决的问题。
问题：什么正在阻碍他们？
答案：他们和那创造团结的力量毫无关系，这就是唯一的障碍。然而，依据对这个世界体系结构的知识，他们至少懂得他们之前没有关联，甚至没有能力。就像那些渴望盖房子的孩子们似的。
然后呢？怎么盖？不清楚。我们只知道房子有墙有顶，但怎么做，就搞不懂了：没有计划、力气。为了实现这一任务，应该知晓整个结构，而他们却不懂得这一点。谁也不羡慕他们，甚至大概不会有人愿意站在他们的位置上。

来自2009年3月8日的《早晨课程》根据Baal Sulam的文章《一条戒律》

问题：怎样才能将愤怒的力气（当你完全控制不住自己，开始吆呼以及打架）应用在与自私自利愿望（为了自己而接受）的战斗之中？
答案：愤怒是最严厉的我们自我主义的反应。愤怒以及其他人的品质只有通过学习卡巴拉才能改正。各种各样的心理学家和医生给我们推荐的练习，比如听取美丽的音乐、散散步、跳跳舞、阅读所喜爱的书籍都不会有用。这些练习适合我们物质上的、普通的特点和行为，但终究这些方法无法收拾好我们日益高涨的自我主义。研读卡巴拉一方面更加明显地展示人的利己心，但另一方面有助于治愈它。
来自：2008年1月24日早晨的课程

问题：媒体和文化是否要变化？
答案：当然要变的，而且这很重要。媒体应该为全球化的培养而服务，也就是，解释全球化进程的本质。这就是它们首先要完成的任务。通过各种各样的外界所提供的信息通讯方式，人们每日二十四个小时都要获得怎样在新的条件下去安排自己生活的信息。说实话，别的事情人们又不想去听，毕竟周围世界都正在被破坏，而这里给予人们挽救的办法。
甚至如果几百万人都开始这样去思考，那想法四处都会有影响。毕竟意念不受距离限制——在一个地点中所萌发的念头会出现于另一地点。众人的思想之力是很巨大的，于是，一切一闪即浮现出来。因此，改正比毁坏发生得疾速。时代落后延续了几千年，则改正几个月之内就能实现。
我们只不过解释这影响到我们每一个人的发展方向。谁都不是自愿地参与到这一过程中——大家都是被目前的形势所逼。谁也没征求我们的同意。此外，这难道可能吗？利己主义者凭什么突然莫名其妙地能同意放弃某些事情而开始团结起来？但是如果人们渴望逃避痛苦——可以的！他们仅仅要搞清楚：其余的道路根本不存在。
假如解释依赖于来自自然和科学中的证据并包括经济和金融领域科学家和专家的意见，那么人们就会信服没有别的出路——在全球化的顺从“蝴蝶效应”的世界中应该团结。
不得不将之实现，别无选择！一旦自然要求这样，人们还能做些什么？生存还是死亡——选择吧！
来自：2009年3月8日的《早晨课程》，根据Baal Sulam的文章《一条戒律》